馬克思主義社會學(xué)具有強大的生命力。已有研究展現(xiàn)了其基本范疇,同時發(fā)現(xiàn)科學(xué)實踐思想是其社會學(xué)思想的根基。實踐思維下的場域、辯證思維下的情境和特定過程中的結(jié)構(gòu)是馬克思主義社會學(xué)思維的重要視角。在對西藏經(jīng)濟社會偉大實踐和文化產(chǎn)業(yè)的田野調(diào)查基礎(chǔ)上,嘗試從這三個視角進行探索性研究,以期發(fā)現(xiàn)西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在邏輯與動力。把文化產(chǎn)業(yè)研究本身及其取向作為一種場域,從實踐思維對西藏文化產(chǎn)業(yè)區(qū)位、中國文化產(chǎn)業(yè)研究的取向和西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究啟示有益于對西藏文化產(chǎn)業(yè)及其研究的反思,發(fā)現(xiàn)核心競爭力與自我發(fā)展能力是一對重要范疇。在實踐基礎(chǔ)上,從微觀情境和區(qū)域中辯證看待文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力可以得到這樣的啟示:文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力是深嵌于西藏社會機體之內(nèi)的。從實踐思維、辯證思維兩個視角的分析表明,馬克思主義社會學(xué)思維對文化產(chǎn)業(yè)實踐和研究具有啟發(fā)和糾偏功能;西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于核心競爭力,堅持其實踐與辯證性處于基礎(chǔ)地位。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、文獻與范疇討論
二、本研究采用的三個主要視角
    (一) 實踐思維下的場域
    (二) 辯證思維下的情境
    (三) 特定過程中的結(jié)構(gòu)
三、實踐思維下的場域:文化產(chǎn)業(yè)研究
    (一) 場域一:西藏文化產(chǎn)業(yè)區(qū)位
    (二) 場域二:中國文化產(chǎn)業(yè)研究的取向
    (三) 場域三:西方文化產(chǎn)業(yè)研究的啟示
四、辯證思維下的情境:核心競爭力的形態(tài)
    (一) 情境一:核心競爭力的微觀情境
    (二) 情境二:區(qū)域中的核心競爭力
        1. 區(qū)域發(fā)展的指向性
        2. 區(qū)域內(nèi)的有機性



本文編號：3962764