馬克思主義社會學具有強大的生命力。已有研究展現(xiàn)了其基本范疇,同時發(fā)現(xiàn)科學實踐思想是其社會學思想的根基。實踐思維下的場域、辯證思維下的情境和特定過程中的結構是馬克思主義社會學思維的重要視角。在對西藏經(jīng)濟社會偉大實踐和文化產(chǎn)業(yè)的田野調(diào)查基礎上,嘗試從這三個視角進行探索性研究,以期發(fā)現(xiàn)西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在邏輯與動力。把文化產(chǎn)業(yè)研究本身及其取向作為一種場域,從實踐思維對西藏文化產(chǎn)業(yè)區(qū)位、中國文化產(chǎn)業(yè)研究的取向和西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究啟示有益于對西藏文化產(chǎn)業(yè)及其研究的反思,發(fā)現(xiàn)核心競爭力與自我發(fā)展能力是一對重要范疇。在實踐基礎上,從微觀情境和區(qū)域中辯證看待文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力可以得到這樣的啟示:文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力是深嵌于西藏社會機體之內(nèi)的。從實踐思維、辯證思維兩個視角的分析表明,馬克思主義社會學思維對文化產(chǎn)業(yè)實踐和研究具有啟發(fā)和糾偏功能;西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵在于核心競爭力,堅持其實踐與辯證性處于基礎地位。

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【文章目錄】：
一、文獻與范疇討論
二、本研究采用的三個主要視角
    (一) 實踐思維下的場域
    (二) 辯證思維下的情境
    (三) 特定過程中的結構
三、實踐思維下的場域:文化產(chǎn)業(yè)研究
    (一) 場域一:西藏文化產(chǎn)業(yè)區(qū)位
    (二) 場域二:中國文化產(chǎn)業(yè)研究的取向
    (三) 場域三:西方文化產(chǎn)業(yè)研究的啟示
四、辯證思維下的情境:核心競爭力的形態(tài)
    (一) 情境一:核心競爭力的微觀情境
    (二) 情境二:區(qū)域中的核心競爭力
        1. 區(qū)域發(fā)展的指向性
        2. 區(qū)域內(nèi)的有機性



本文編號：3962764