16世紀(jì)以來(lái),隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)急劇增多、城市化進(jìn)程加快、人口數(shù)量大幅增加,自然資源耗竭加速、地球局部性污染擴(kuò)大和人類規(guī)模性的健康“告警”等問(wèn)題日益凸顯,國(guó)際社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的呼聲日益高漲。當(dāng)前,世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),中國(guó)自然環(huán)境正面臨著來(lái)自國(guó)內(nèi)外的雙重考驗(yàn),形勢(shì)日益復(fù)雜和嚴(yán)峻。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期,環(huán)境正在遭遇巨大考驗(yàn),繼續(xù)以過(guò)去重資源重工業(yè)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式發(fā)展下去,已經(jīng)不符合自身的發(fā)展利益,更不符合廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往;從國(guó)際上看,新冠疫情肆虐,氣候變暖加速,國(guó)際形勢(shì)波譎云詭,全球可持續(xù)發(fā)展面臨巨大考驗(yàn)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),亟需探索并完善出能夠處理好人與自然關(guān)系、具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展理論,從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展。過(guò)去幾個(gè)世紀(jì),西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)理論不斷發(fā)展,圍繞著可持續(xù)發(fā)展的主題,形成了以資源稀缺性和環(huán)境外部性為主要研究?jī)?nèi)容的理論體系,研究西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展理論對(duì)發(fā)展具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展理論具有重要的參考價(jià)值。本文通過(guò)梳理西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生背景與理論內(nèi)涵,重點(diǎn)將可持續(xù)發(fā)...

【文章頁(yè)數(shù)】：269 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

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摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題背景與意義
        1.1.1 選題背景
        1.1.2 選題意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
        1.2.3 總結(jié)與比較
    1.3 研究思路、結(jié)構(gòu)安排與研究方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 結(jié)構(gòu)安排
        1.3.3 研究方法
    1.4 研究的創(chuàng)新與不足
        1.4.1 研究的創(chuàng)新
        1.4.2 研究的不足
第2章 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史及可持續(xù)發(fā)展理論概覽
    2.1 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史概覽
        2.1.1 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史研究范圍
        2.1.2 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史研究?jī)?nèi)容
    2.2 可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)概念
        2.2.1 何為可持續(xù)發(fā)展
        2.2.2 弱可持續(xù)發(fā)展與強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展
    2.3 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論概述
        2.3.1 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展的研究主題
        2.3.2 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展的理論演進(jìn)歷程
    2.4 本章小結(jié)
第3章 可持續(xù)發(fā)展的理論最初探索
    3.1 早期資本主義的可持續(xù)發(fā)展思想
        3.1.1 重商主義者的可持續(xù)發(fā)展思想
        3.1.2 重農(nóng)主義者的可持續(xù)發(fā)展思想
    3.2 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理想主義可持續(xù)發(fā)展思想
        3.2.1 古典理想主義可持續(xù)發(fā)展思想產(chǎn)生的歷史背景
        3.2.2 古典理想主義可持續(xù)發(fā)展思想的理論依據(jù):國(guó)富論
        3.2.3 鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的衰落標(biāo)志著古典理想主義的失敗
    3.3 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義可持續(xù)發(fā)展思想
        3.3.1 古典現(xiàn)實(shí)主義可持續(xù)發(fā)展思想產(chǎn)生的歷史背景
        3.3.2 古典現(xiàn)實(shí)主義可持續(xù)發(fā)展思想的理論依據(jù)Ⅰ:絕對(duì)稀缺論
        3.3.3 古典現(xiàn)實(shí)主義可持續(xù)發(fā)展思想的理論依據(jù)Ⅱ:相對(duì)稀缺論
    3.4 本章小結(jié)
第4章 可持續(xù)發(fā)展的理論發(fā)展:基于主觀價(jià)值論的分析
    4.1 基于主觀價(jià)值論分析的先導(dǎo)思想:自然和諧論
        4.1.1 自然和諧論的產(chǎn)生背景
        4.1.2 自然和諧論的研究基礎(chǔ)
        4.1.3 自然和諧論的理論邏輯
    4.2 基于主觀價(jià)值論分析的產(chǎn)生背景
        4.2.1 歷史背景Ⅰ:第二次工業(yè)革命的推動(dòng)作用
        4.2.2 歷史背景Ⅱ:環(huán)境問(wèn)題凸顯與疾病大流行
        4.2.3 理論前提:對(duì)資源耗竭的前瞻性思考
    4.3 基于主觀價(jià)值論分析的理論內(nèi)涵:自然資源商品創(chuàng)造論
        4.3.1 自然資源商品創(chuàng)造論的研究基礎(chǔ):自然的價(jià)值
        4.3.2 自然資源商品創(chuàng)造論的研究對(duì)象:人的需求動(dòng)機(jī)
        4.3.3 自然資源商品創(chuàng)造論的研究目標(biāo):增加人類福利
    4.4 本章小結(jié)
第5章 可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)典理論深化:環(huán)境干預(yù)主義和市場(chǎng)環(huán)境主義的爭(zhēng)鳴
    5.1 兩大經(jīng)典理論范式的產(chǎn)生背景
        5.1.1 歷史背景Ⅰ:1890-1920年美國(guó)保護(hù)運(yùn)動(dòng)
        5.1.2 歷史背景Ⅱ:國(guó)家壟斷資本主義的形成
        5.1.3 理論前提:“外部經(jīng)濟(jì)”和“內(nèi)部經(jīng)濟(jì)”的提出
    5.2 環(huán)境干預(yù)主義可持續(xù)發(fā)展理論內(nèi)涵
        5.2.1 “庇古稅方案”的提出
        5.2.2 “公共目標(biāo)”理論及其對(duì)環(huán)境問(wèn)題的解讀
        5.2.3 凱恩斯的未來(lái)觀
    5.3 市場(chǎng)環(huán)境主義可持續(xù)發(fā)展理論內(nèi)涵:“科斯產(chǎn)權(quán)方法”
        5.3.1 “科斯產(chǎn)權(quán)方法”的理論內(nèi)涵
        5.3.2 “科斯產(chǎn)權(quán)方法”對(duì)環(huán)境問(wèn)題的解讀
    5.4 本章小結(jié)
第6章 可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化理論創(chuàng)新:基于自然循環(huán)的發(fā)展新理念
    6.1 基于自然循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生背景
        6.1.1 歷史背景:第三次工業(yè)革命的推動(dòng)作用
        6.1.2 理論前提:二戰(zhàn)后關(guān)于稀缺的經(jīng)驗(yàn)研究
    6.2 基于自然循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展理論Ⅰ:“宇宙飛船地球模型”
        6.2.1 “宇宙飛船地球”概念的提出
        6.2.2 “宇宙飛船地球模型”的理論內(nèi)涵
    6.3 基于自然循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展理論Ⅱ:“福雷斯特-米都斯模型”
        6.3.1 理論前提:“世界動(dòng)力系統(tǒng)”的運(yùn)轉(zhuǎn)
        6.3.2 理論內(nèi)涵:“世界模型Ⅲ”
    6.4 基于自然循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展理論Ⅲ:“循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論”
        6.4.1 “循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論”的理論前提
        6.4.2 “循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論”的理論內(nèi)涵
        6.4.3 基于“循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論”的多重批判
    6.5 本章小結(jié)
第7章 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論評(píng)析
    7.1 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展的理論演進(jìn)規(guī)律
        7.1.1 以資源稀缺性與環(huán)境外部性為線索
        7.1.2 以科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平為主要推動(dòng)力
        7.1.3 以社會(huì)主要矛盾為理論更迭導(dǎo)火索
    7.2 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展的理論演進(jìn)特征
        7.2.1 始終維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益
        7.2.2 以“人類中心主義”為立場(chǎng)
        7.2.3 以“西方中心主義”為原則
        7.2.4 存在“經(jīng)濟(jì)唯物主義”傾向
        7.2.5 具有本國(guó)利益至上特點(diǎn)
        7.2.6 具有地理范疇外延趨勢(shì)
    7.3 關(guān)于西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論的思考
        7.3.1 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論的價(jià)值
        7.3.2 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論的缺陷
        7.3.3 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的人與自然思想及二者理論的對(duì)比研究
        7.3.4 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論演進(jìn)中的邏輯缺失
        7.3.5 如何正確認(rèn)識(shí)西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下的可持續(xù)發(fā)展理論
    7.4 本章小結(jié)
第8章 西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)思想史視閾下可持續(xù)發(fā)展理論的啟示
    8.1 關(guān)于理論層面的思考
        8.1.1 踐行人民至上的價(jià)值原則
        8.1.2 具有“全面性”原則
        8.1.3 警惕“經(jīng)濟(jì)唯物主義”傾向
        8.1.4 以維護(hù)國(guó)家正當(dāng)利益為準(zhǔn)則
        8.1.5 以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題
    8.2 關(guān)于理論聯(lián)系實(shí)踐的思考
        8.2.1 加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控
        8.2.2 健全環(huán)境保護(hù)立法、稅收與罰金制度
        8.2.3 建立現(xiàn)代企業(yè)制度
        8.2.4 鼓勵(lì)成立非政府環(huán)境保護(hù)組織
        8.2.5 廣泛開(kāi)展國(guó)際合作
    8.3 本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間取得的科研成果
致謝



本文編號(hào)：3827118