【摘要】：在數(shù)字化生存的時代,“信息技術對教育發(fā)展具有革命性影響,必須予以高度重視”己經(jīng)成為廣泛的社會共識,但現(xiàn)實中信息技術與教育教學的深度融合卻遭遇了各種各樣的挑戰(zhàn)。教育在實踐中沒有正確處理好人與技術的關系是很一個重要的原因。技術作為人的本質力量的延伸,在教育的應用中本應促進人的發(fā)展,但實踐中卻面臨著異化的歷史命運。超越這種異化,需要以更為深邃的眼光找到教育中技術應用異化的歷史根源,并從多學科視野出發(fā)為教育中人與技術關系的重構尋求新的出路。.本文以歷史唯物主義和辯證法為基本的方法學框架,基于對現(xiàn)實的深入思考和對文獻的廣泛研究,對教育中技術應用的異化進行了深刻的歷史與文化批判,并從心理學基石、技術學進路、現(xiàn)象學考察和教育學關懷等多個維度對教育中人與技術關系重構這一歷史與現(xiàn)實課題進行了探索。結論如下:第一,在教育的生產力和生產關系的矛盾運動中,技術自身具有的不確定性、反自然性和反目的性決定了教育中技術應用的異化以及由此引發(fā)的教育的異化具有歷史必然性,工具理性的泛濫進一步加劇了這一趨勢;但從歷史辯證法主體向度和客體向度統(tǒng)一的角度看,教育中技術演進的結構性動力和主體性動力具有的內在一致性決定了教育中技術異化的暫時性。第二,具身認知的科學以“身心一體”的本體論、“模擬-復現(xiàn)”的認識論和“有機生成”的實踐論,突破了經(jīng)典認知科學堅持的“身心二分”關系,挑戰(zhàn)了“表征-計算”的認知加工模式,超越了“機械組織”的心智建構方式,彰顯了身體在認知中的地位;認知科學的這種“具身轉向”為教育中人與技術關系的重構奠定了新的科學基石,必然會推動教育實踐不斷從“離身”走向“具身”。第三,現(xiàn)代信息技術的創(chuàng)新應用為科學構建基于具身認知的學習環(huán)境,進而培育和發(fā)展教育中人與技術的具身關系提供了基本的技術進路;人與技術之具身關系具有的“放大/縮小”結構,潛在地蘊含和決定了具身型學習環(huán)境構建的“系統(tǒng)觀”、“進化論”和“生態(tài)學”,即基于有機體隱喻的自組織整體重建、以具身技術為中介的學習者與學習環(huán)境的雙向建構、“感知-行動”循環(huán)中學習者與學習環(huán)境的互利共生。第四,人學現(xiàn)象學對人的類本質及其意向性結構的還原,確立了學習者在人與技術具身關系建立和發(fā)展中的主體地位;技術現(xiàn)象學對“人一技術一世界”關系的分類,為診斷技術在教育中的應用究竟是具身性的、逢釋性的、他異性的還是背景性的提供了工具;教育現(xiàn)象學對認知主體與生活世界之關系的解析,揭示了具身技術是“學習者一學習環(huán)境”之“在場”關系建立的中介與橋梁。第五,站在教育學的立場上,教育中人與技術的具身關系要從伊甸園走向塵世,須抓住課程和教學這兩個基本范疇,通過具身課程的構建和具身學習的設計,促進課程敘事框架與學生學習軌跡的融合,以具身交互促進經(jīng)驗的建構,從教育扎根于身體開始起步,實現(xiàn)教育中人與技術具身關系在實踐中的建立與發(fā)展,開創(chuàng)教育走向具身的歷史新境界,在身心統(tǒng)一中促進人的發(fā)展。
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G40-057
【圖文】：

、整體性、立體化地推進對教育中人與技術關系的認識。也正是基于現(xiàn)試圖在對教育中人與技術關系異化發(fā)展的歷史考察與文化批判的基礎上，學進路、現(xiàn)象學考察與教育學關懷四個層層遞進的維度出發(fā)，推進對重構這一主題的理解與解釋。逡逑、研究思路、方法與內容逡逑）研究思路逡逑文的研[偹悸啡繽跡彼荊赫攵越逃導諧魷值鬧種忠旎窒螅勇肀韁のㄎ鎦饕宓氖詠嵌越逃腥擻爰際豕叵檔囊旎⒄菇信�，揭淑R睦犯�，包括教育中茧H躋旎牟豢苫乇芐院涂沙叫�。从心理学育中葦\爰際豕叵抵毓溝暮瞎媛尚�，主要是通过探讨痊F(xiàn)芯看永肷硐頡敖逃目蒲Щ畢頡敖逃男睦硌Щ弊淶幕糾碳捌潯厝恍�。的试亯σ示教育中葦\爰際豕叵抵毓溝暮夏康男裕閡環(huán)矯媯諳窒笱踔淶囊庀蛐怨叵擔妨⒉⒏哐鍶嗽誚逃導械鬧魈宓匚唬渙硪環(huán)澆牽沂炯際踉諮罷呱硤濉⑿牧楹突肪辰換プ饔霉討邪繆蕕鬧匾薔�，构建具身的烤曁，设紤{呱淼難�，磦蝤实现具身的教育。灾R擻肼尚雜牒夏康男韻嗤騁壞幕∩希澆逃械募際躋旎窒�。辶x媳成璺治觶蜰￣｜文獻調研逡逑

產生新的感知．．．．．．”邋０由此可見，認知產生于一個包含大腦、身體和環(huán)境三大要素的自組織逡逑系統(tǒng)，這三大要素之間存在著一種楩合性關系（ａ邋ｃｏｕｐｌｉｎｇ邋ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ），且每個要素都是逡逑一個動態(tài)系統(tǒng)。比爾（Ｒａｎｄａｌｌ邋Ｄ．邋Ｂｅｅｒ）將具身認知的動力系統(tǒng)耦合機制描繪成圖２－１所示逡逑①邐Ｓｈａｐｉｒｏ邋Ｌ．邋Ｅｍｂｏｄｉｅｄ邋ＣｏｇｎｉｔｉｏｎｆＭ］．邋Ｎｅｗ邋Ｙｏｒｉｃ邋Ｔａｙｌｏｒ邋＆邋Ｆｒａｎｃｉｓ，邋２０１０：邋８８．逡逑②邐Ｇａｌｌｅｓｅ邋Ｖ，邋Ｌａｋｏｆｆ邋Ｇ．邋Ｔｈｅ邋Ｂｒａｉｎ＇ｓ邋Ｃｏｎｃｅｐｔｓ：邋Ｔｈｅ邋Ｒｏｌｅ邋ｏｆ邋ｔｈｅ邋Ｓｅｎｓｏｒｙ－Ｍｏｔｏｒ邋Ｓｙｓｔｅｍ邋ｉｎ邋Ｃｏｎｃｅｐｔｕａｌ逡逑Ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ［Ｊ］．邋Ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ邋Ｎｅｕｒｏｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ，邋２００５，２２（３－４）：邋４５５－４７９．逡逑（３）邋Ｐｅｃｈｅｒ邋Ｄ，邋Ｚｗａａｎ邋Ｒ邋Ａ．邋Ｇｒｏｕｎｄｉｎｇ邋Ｃｏｇｎｉｔｉｏｎ：邋Ｔｈｅ邋Ｒｏｌｅ邋ｏｆ邋Ｐｅｒｃｑ）ｔｉｏｎ邋ａｎｄ邋Ａｃｔｉｏｎ邋ｉｎ邋Ｍｅｍｏｉｙ，邋Ｌａｎｇｕ＾ｅ，邋ａｎｄ逡逑Ｔｈｉｎｋｉｎｇ［Ｍ］．邋Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ：邋Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ邋Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ邋Ｐｒｅｓｓ，邋２００５．逡逑＠邋Ｂａｒｓａｌｏｕ邋Ｌ邋Ｗ．邋Ｓｉｍｕｌａｔｉｏｎ，邋Ｓｉｔｕａｔｅｄ邋Ｃｏｎｃｅｐｔｕａｌｉｚａｔｉｏｎ，邋ａｎｄ邋Ｐｒｅｄｉｃｔｉｏｎ［Ｊ］．邋Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ邋Ｔｒａｎｓａｃｔｉｏｎｓ邋ｏｆ邋ｔｈｅ逡逑Ｒｏｙａｌ邋Ｓｏｃｉｅｔｙ邋Ｂ：邋Ｂｉｏｌｏｇｉｃａｌ邋Ｓｃｉｅｎｃｅｓ

本文編號：2734123