跨文化交際學在高校管理中的應(yīng)用
本文關(guān)鍵詞:論跨文化學校管理,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
當前所在位置:中國論文網(wǎng) > 文學論文發(fā)表 > 跨文化交際學在高校管理中的應(yīng)用
跨文化交際學在高校管理中的應(yīng)用
發(fā)布日期: 2015-12-15 發(fā)布:
2015年8期目錄 本期共收錄文章20篇
中國論文網(wǎng)
摘 要:在全球化浪潮的推動下,中國高校國內(nèi)外合作辦學以及高薪引進國外高水平專家學者的現(xiàn)象日益增多,來自不同文化背景的教職員工在思維方式,價值觀、行為模式等方面必然存在明顯的差異,各種文化沖突和矛盾日益顯現(xiàn),本文旨在通過跨文化交際學理論,探討如何促進高校實現(xiàn)有效的跨文化管理。
關(guān)鍵詞:跨文化交際學;高校;管理
隨著科技的進步,空間距離大大縮短,各種文化間的交流日益頻繁,近幾十年來,各大高校紛紛引進國外高水平人才,提高大學自身學科專業(yè)水平,同時也提高了大學的國際知名度,除此以外,國內(nèi)外高校合作辦學的現(xiàn)象日益增多,然而如何既保持本土文化的優(yōu)勢和特色, 又能吸收外來文化的精華, 將成為教育趨同化時代學校的生存之道。這就需要學校管理者進行角色轉(zhuǎn)換和觀念重塑, 掌握跨文化條件下學校管理的知識和技巧(張玉堂,2002)。因而,如何運用跨文化交際學指導(dǎo)高校管理應(yīng)當是管理者們關(guān)注和重視的課題。
一、跨文化交際學概念
跨文化交際學是一門在傳播學等學科理論的基礎(chǔ)上,與人類學、心理學、語言學、文化學以及社會學等相互交叉而發(fā)展起來的學科(胡文仲,2006)。其實,不同文化間的交流早已存在,但是真正將不同的文化交流以理論研究的形式整合而發(fā)展成為“跨文化交際學”,仍然是在近五六十年的事情。
當來自不同的社會文化背景、不同交際風格,操不同語言以及不同宗教信仰的人們在一起工作學習時,語言交際的過程中必然會出現(xiàn)很多異常突出的文化沖突。跨文化交際學不僅關(guān)注具體文化之間的差異,著力解決跨文化交際中的諸多問題,而且也探討跨文化交際的普遍規(guī)律,致力于培養(yǎng)人們的跨文化交際能力。
二、高校管理中的文化沖突
中華文明五千年的深厚歷史無疑給我們當今生活的方方面面產(chǎn)生了重大影響,,古代哲學思想在當今中國人的言語行為中留下了深刻印跡。儒家中庸思想教導(dǎo)人們追求中常之道,內(nèi)外協(xié)調(diào),保持平衡,不走極端,這樣一種思維方式使中華民族形成了一種穩(wěn)健篤實的民族性格。同樣的,外國文化也有其深厚的社會文化歷史,其國民的言語行為也深受其影響,這種文化上的差異最突出地表現(xiàn)在每個社會普遍存在的禮儀性言語行為,如中國文化中餐桌上的“客氣”行為,日本文化的“謙虛”行為和哥倫比亞文化的“告別”行為(張紅玲,2007)。
在80年代初,荷蘭文化協(xié)會研究所所長霍夫斯特德(G.Hofstede)教授對IBM這家大公司的50種職業(yè),66種國籍的雇員進行了問卷分析,研究表明,美國等西方國家個人主義傾向比較明顯,中國、日本等亞洲國家集體主義傾向比較明顯;舴蛩固氐陆淌趯53個國家和地區(qū)的價值觀進行分析,發(fā)現(xiàn)美國在個人主義方面占首位,馬來西亞在權(quán)利距離方面占首位,日本在男性特質(zhì)方面占首位,英語國家價值觀比較接近,亞洲國家價值觀共同點較多(李彥亮,2006)。
在全球化背景下,各高校不同文化背景的教育工作者組成了很多新的教育組織,文化差異給他們帶來了不同的工作態(tài)度和追求;管理者們管理方法、經(jīng)驗不同, 語言、教育方式、宗教信仰也不同,因此,如何進行跨文化的有效管理,直接影響著學校的發(fā)展。
三、如何實現(xiàn)跨文化管理
首先,要培養(yǎng)跨文化意識。由于不同國家的教職工和學生在與我們完全不同的文化背景下成長,他們的價值觀,思維模式也必定與我們有很大的差異。因此,為了能促進有效的溝通,形成良好融洽的跨文化管理氛圍,管理者們必須有意識地培養(yǎng)自己的跨文化觀念,及時了解教工的需要和價值觀,并找出針對性的策略,減少文化沖突和矛盾。
其次,要辨析不同文化特質(zhì),形成統(tǒng)一價值觀。盡管不同文化之間存在著顯著的差異,但不可否認的是,全球化的大潮也推動著各個文化共同特征的形成;ヂ(lián)網(wǎng)、電子郵件等手段也打破了世界人民之間的界限,人與人之間的距離不斷縮短。在文化差異的基礎(chǔ)上求同存異,找到雙方都能接受的文化共同點。為了有效溝通和管理,不同文化背景的教職員工應(yīng)形成統(tǒng)一的價值觀,才可以指導(dǎo)行為向同一個方向邁進。因為價值觀的不同,會導(dǎo)致行為方式,思維模式的不同,如果不能找到共同的文化結(jié)合點,將會導(dǎo)致文化沖突的不斷出現(xiàn),大大降低管理效率。
再次,加強跨文化培訓(xùn)。應(yīng)當適時地組織開展各類跨文化講座、論壇、沙龍,邀請國內(nèi)外教職工參與討論不同文化的異同點,加強員工間的溝通與合作,激勵員工進行各部門有效管理研究,開展不同主題的文化交流活動,加強員工對于文化敏感性、適應(yīng)性的訓(xùn)練,語言、習俗、生活方式培訓(xùn)以及對對方先進的管理方法及經(jīng)營理念的培訓(xùn)等。通過培訓(xùn)可以全面系統(tǒng)地講授對方文化的價值觀念、倫理道德、風俗習慣、法律制度等,提高教工對對方文化的認識和文化敏感性,引導(dǎo)員工理解和尊重對方的文化,減少文化沖突以及提高文化沖突的解決能力。
四、結(jié)語
在新的世紀,國內(nèi)外合作辦學日益增多,高校引進國外優(yōu)秀專家學者也日趨頻繁,跨文化高效管理的需要不斷擴大,因此我們需要進一步開闊視野,發(fā)展我國跨文化交際研究,推動此領(lǐng)域的學科建設(shè),培養(yǎng)管理者的跨文化意識,促進不同文化背景的教職工有效溝通,和諧相處,形成統(tǒng)一價值觀,推動高校向更高層次邁進。
參考文獻:
[1]張紅玲.跨文化外語教學[M].上海外語教育出版社,2007.
[2]李彥亮.跨文化沖突與跨文化管理[J].科學社會主義,2006.
[3]張玉堂.論跨文化學校管理[J].中國教育學刊,2002.
本文關(guān)鍵詞:論跨文化學校管理,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:137294
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jiaoyulunwen/xuexiaoguanli/137294.html