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【摘要】：從結(jié)構(gòu)主義教育研究到后結(jié)構(gòu)主義教育研究的演變歷程是精彩紛呈而又錯(cuò)綜復(fù)雜的。對(duì)這一歷程進(jìn)行深入的研究與探討,對(duì)于豐富和深化我國(guó)的教育研究方法論無(wú)疑有著重要的啟示意義。本文重點(diǎn)對(duì)結(jié)構(gòu)主義教育研究和后結(jié)構(gòu)主義教育研究的路向與譜系進(jìn)行了梳理和介紹,并對(duì)結(jié)構(gòu)主義教育研究與后結(jié)構(gòu)主義教育研究在方法論上的共性與差異進(jìn)行了比較分析。
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 教育研究 方法論 結(jié)構(gòu)主義 后結(jié)構(gòu)主義
【基金】：作者博士論文《結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義與教育研究:方法論的視角》的深化研究系列成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：G40
【正文快照】： 在當(dāng)代西方眾多的哲學(xué)社會(huì)思潮和流派中,結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義占據(jù)著非常重要的地位。從20世紀(jì)中葉開(kāi)始,結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義相繼以其獨(dú)特的思想和方法論,在眾多領(lǐng)域掀起了影響廣泛而持久、改變了人們思維方式的運(yùn)動(dòng)。無(wú)論是作為哲學(xué)層面上的世界觀和方法論,還是作為人文社

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8 本報(bào)記者 張瀅邋江蘇省南京市東廬中學(xué)校長(zhǎng) 陳康金 山東省茌平縣教研員 靖恒海 南京師范大學(xué)教科院教授 高德勝;怎樣才能取到教學(xué)改革的真經(jīng)[N];中國(guó)教育報(bào);2008年

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