淺議當(dāng)代文化語(yǔ)境對(duì)蔡元培美育思想的評(píng)價(jià)與重構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:淺議當(dāng)代文化語(yǔ)境對(duì)蔡元培美育思想的評(píng)價(jià)與重構(gòu)
【摘要】:蔡元培先生的美育思想在當(dāng)代仍然受到廣泛關(guān)注,尤其是他的"美育代宗教"說(shuō)在當(dāng)代語(yǔ)境下,其內(nèi)涵已發(fā)生轉(zhuǎn)變,我們應(yīng)在以"日常生活審美化"為主要特征的后現(xiàn)代美學(xué)語(yǔ)境下重新理解、闡釋和建構(gòu)這一學(xué)說(shuō),重視其價(jià)值,開(kāi)拓其新的意義指向,使該學(xué)說(shuō)在重建人生的意義、規(guī)避后現(xiàn)代的時(shí)代問(wèn)題方面有所作為。
【作者單位】: 中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 蔡元培 美育思想 生活審美化
【基金】:中央民族大學(xué)自主科研項(xiàng)目“后現(xiàn)代語(yǔ)境下美學(xué)與宗教趨同性現(xiàn)象研究:西方與中國(guó)”(課題編號(hào):0910KYZY23)的階段性成果
【分類號(hào)】:G40-014
【正文快照】: 在中國(guó)百年美學(xué)史中,蔡元培先生是一個(gè)不容忽視的人物。他兼收并蓄中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與西方美學(xué)特別是德國(guó)古典美學(xué)相關(guān)遺產(chǎn)而大力提倡的美育思想,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),其中尤以“美育代宗教”說(shuō)為甚!兑悦烙诮獭肥菚r(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培先生于1917年發(fā)表的一篇著名演講。在該
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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10 胡緒明;;盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》的現(xiàn)代性批判理論探析[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(6)[C];2008年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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本文編號(hào):639119
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