本文關鍵詞：教育現(xiàn)象學的觀念

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【摘要】：現(xiàn)象學的核心精神是"意識現(xiàn)象學",教育現(xiàn)象學的核心精神為直覺教育學。人的最寶貴的元素是意向性,為了保護人的意向性,人需要懸隔雜念,守護自己的赤子之心。為了重新恢復人的直覺和相關的智慧,教育學需要有新的轉(zhuǎn)向即現(xiàn)象學轉(zhuǎn)向。教育現(xiàn)象學的使命是重新恢復人的智慧。智慧誕生于空靈的直覺而并不來自循序漸進的積累。不過,人僅僅只有發(fā)達的意向性仍然不夠。發(fā)達的意向性可以成全諸種"神童"的出現(xiàn),但"神童"的出現(xiàn)如果以身體的孱弱、與他人交往的無能作為代價,反不如節(jié)制人的直覺,限制人的意向性,讓人展開"非意向性"的生活。
【作者單位】： 華南師范大學基礎教育培訓與研究院;
【關鍵詞】： 現(xiàn)象學 意識現(xiàn)象學 教育現(xiàn)象學 自閉癥患者 直覺教育學
【基金】：廣東省哲學社會科學規(guī)劃課題“促進教師專業(yè)成長的教育現(xiàn)象學研究”(課題批準號:GD10CJY02)的研究成果
【分類號】：G40
【正文快照】： 從胡塞爾現(xiàn)象學以及相關的“現(xiàn)象學運動”來看,現(xiàn)象學的核心精神至少顯示為三個主題:一是意識現(xiàn)象學,以胡塞爾、薩特等人為代表;二是生為活代現(xiàn)表象;學三或是身解體釋現(xiàn)學象現(xiàn)學象,學以或海語德言格學爾現(xiàn)、梅象洛學·,龐以蒂伽達默爾、維特根斯坦為代表。三者之中,意識現(xiàn)象

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本文編號：616431