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【摘要】：正由著名學者、廈門大學教授劉海峰撰寫的《中國科舉文化》一書已由遼寧教育出版社出版。在這部48萬字的專著中,作者從大概念的范圍對中國科舉文化進行全面、系統(tǒng)的研究,全書具有鮮明特色。首先,圍繞科舉百年祭,對

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1 劉海峰;多學科視野中的科舉制[J];廈門大學學報(哲學社會科學版);2002年06期

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9 葉文憲;;族臣-家臣-朝臣——從臣的變化看中國從部族到國家的演變[A];中國古代社會與思想文化研究論集[C];2004年

10 周孚政;;中國人為什么崇拜孔子[A];孔學研究（第十二輯）——云南孔子學術研究會第十二次學術研討會暨第三屆會員代表大會論文集[C];2005年

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1 記者明海英;科舉文獻研究:去粗取精 傳承文明[N];中國社會科學報;2011年

2 天一閣博物館研究館員、館長 虞浩旭　本報記者 陳菁霞 采訪整理;忙里偷閑讀“科舉”[N];中華讀書報;2011年

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5 ;托舉“科舉文化”的內(nèi)涵[N];中國文物報;2007年

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7 記者　李宏偉;客觀展示1300年科舉制度[N];光明日報;2003年

8 徐冶敏;中國科舉博物館滬上開館[N];中國商報;2006年

9 張興軍;科舉匾額的文化守望[N];北京日報;2008年

10 本報記者　　錢江;再現(xiàn)中國科舉制歷史[N];人民日報海外版;2006年

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1 胡海義;科舉文化與明清小說研究[D];暨南大學;2009年

2 干春松;制度化儒家的解體（1895-1919）[D];中國社會科學院研究生院;2001年

3 宋社洪;唐代士子教育資源研究[D];華東師范大學;2009年

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8 彭紅衛(wèi);唐代律賦的演進及其特征考論[D];華中師范大學;2008年

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4 焦恩科;唐代進士家庭生活探析[D];曲阜師范大學;2006年

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6 郭運功;唐代科舉考試中的山東名門望族[D];曲阜師范大學;2009年

7 于新磊;唐代進士入仕方式研究[D];山東大學;2009年

8 劉靜芳;科舉制下的明清蒙學研究[D];河北師范大學;2010年

9 羅曉華;變遷中的維續(xù)與固守[D];華中師范大學;2003年

10 邵曉秋;科舉制與公選制的比較研究[D];江西師范大學;2003年

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本文編號：2567079