文化傳統(tǒng)與我國公民教育建構(gòu)——基于中國文化傳統(tǒng)中連帶的“公”的思考
發(fā)布時間:2021-01-21 17:06
文化傳統(tǒng)對我國公民教育建構(gòu)具有預制性。中西方社會和文化傳統(tǒng)中的"公"是不同的,在中國主要是連帶的"公",而在西方則主要是領(lǐng)域的"公",前者強調(diào)以關(guān)系為單位、以倫理為準則、以情感為基礎(chǔ),后者強調(diào)以個人為單位、以契約為準則、以理性為基礎(chǔ)。我們應(yīng)堅持文化自覺和文化自信,以"中國"為方法,立足文化傳統(tǒng)中連帶的"公"的觀念,從培養(yǎng)目標、課程教材、學校生活等幾個方面建構(gòu)我國的倫理型公民教育。
【文章來源】:高等教育研究. 2018,39(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、文化傳統(tǒng)對公民教育建構(gòu)的預制性
二、文化傳統(tǒng)中連帶的“公”:我國公民教育建構(gòu)的文化根基
1. 以關(guān)系為單位
2. 以倫理為準則
3. 以情感為基礎(chǔ)
三、基于連帶的“公”的中國公民教育建構(gòu)
1. 培養(yǎng)目標
2. 課程教材
3. 學校生活
本文編號:2991560
【文章來源】:高等教育研究. 2018,39(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、文化傳統(tǒng)對公民教育建構(gòu)的預制性
二、文化傳統(tǒng)中連帶的“公”:我國公民教育建構(gòu)的文化根基
1. 以關(guān)系為單位
2. 以倫理為準則
3. 以情感為基礎(chǔ)
三、基于連帶的“公”的中國公民教育建構(gòu)
1. 培養(yǎng)目標
2. 課程教材
3. 學校生活
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