本文關(guān)鍵詞：小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)探索，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

２０１２ 年 １２ 月 第６期 第 １２ 卷第６ 期 湖南 學(xué)院學(xué)報(bào) Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈｕｎａｎ Ｆｉｒｓｔ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｄｅｃ．２０１２ ２０１２ 年 Ｎｏ．６ Ｖｏｌ．１２， 小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)探索 劉懷玉 （湖南第一師范學(xué)院 教育科學(xué)系， ４１０２０５） 摘 要： 小學(xué)教育專業(yè)肩負(fù)著培養(yǎng)小學(xué)教師的重任， 數(shù)學(xué)是小學(xué)教育

專業(yè)的重要課程。 從現(xiàn)代教育技 術(shù)理論， 小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的現(xiàn)代教育技術(shù)能力， 以及現(xiàn)代教育技術(shù)條件下小學(xué)教育專業(yè)學(xué) 生如何學(xué)數(shù)學(xué)等方面， 深入探討了小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中如何應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的問題， 通過應(yīng) 用幾何畫板、 Ｅｘｃｅｌ、 Ｆｌａｓｈ 和 Ｍａｔｌａｂ 等教育技術(shù)軟件提高小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。 關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代教育技術(shù)；構(gòu)建主義；案例教學(xué)論；小學(xué)教育專業(yè) 中圖分類號(hào)： G652.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1674- 831X （2012） 0021- 04 06- 初中起點(diǎn)小學(xué)教育專業(yè)（以下簡(jiǎn)稱小學(xué)教育專 業(yè)）是為適應(yīng)教育改革、 選拔培養(yǎng)優(yōu)秀小學(xué)教師的 數(shù)學(xué)是小學(xué)教育專業(yè)十分重要的專 師范新專業(yè) ［１］。 業(yè)課程。搞好小學(xué)教育專業(yè)的數(shù)學(xué)教學(xué)， 是小學(xué)教 育專業(yè)數(shù)學(xué)教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。 現(xiàn)代教育技術(shù)是以計(jì)算機(jī)為核心的信息技 術(shù)， 通過運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)， 對(duì)教 開發(fā)、 利用、 評(píng)價(jià)和 與學(xué)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、 管理， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育技術(shù) 是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代教學(xué)媒體和現(xiàn)代媒體教學(xué) 法的綜合體現(xiàn) 。 教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)， 可以提高課程 教學(xué)的效率 。相對(duì)小學(xué)教育專業(yè)其他課程來說， “講授 ＋ 板 數(shù)學(xué)課程比較抽象。如果僅采用傳統(tǒng)的 書” 的模式教學(xué)， 難以達(dá)到讓學(xué)生充分地理解和掌 握數(shù)學(xué)知識(shí)的目的。 若將現(xiàn)代教育技術(shù)用于數(shù)學(xué)教 學(xué)， 則會(huì)使數(shù)學(xué)教學(xué)效果更好 。小學(xué)教育專業(yè)數(shù) 學(xué)教師應(yīng)如何采用現(xiàn)代教育技術(shù)來進(jìn)行教學(xué)， 是一 數(shù)學(xué)教學(xué)中究竟應(yīng)選用哪些現(xiàn) 個(gè)值得研究的課題。 代教育技術(shù)， 其理論基礎(chǔ)是什么， 小學(xué)教育專業(yè)數(shù) 學(xué)老師應(yīng)掌握哪些技能， 現(xiàn)代教育技術(shù)條件下小學(xué) 教育專業(yè)學(xué)生如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？這些都需要進(jìn)行研 究， 下面分別闡述。 ［３］ ［２］ ［２］ 一、 數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)理論基礎(chǔ) （一） 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論 以皮亞杰為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為 ， 知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助學(xué)習(xí)過程中 其他人的幫助， 利用必要的學(xué)習(xí)資料， 通過意義建 建構(gòu)主義認(rèn)為情境、 協(xié)作、 會(huì) 構(gòu)的方式而獲得的 ［４］。 話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的四大要素。建構(gòu)主義 強(qiáng)調(diào)情境和意義建構(gòu)， 認(rèn)為世界是可觀的， 對(duì)世界 理解和對(duì)知識(shí)賦予意義是由個(gè)體決定的，，個(gè)體根 據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)和解釋。學(xué)習(xí)是在一定 的情景下發(fā)生的，知識(shí)只有在一定的情景下才有 而是主動(dòng)的建構(gòu) 意義。學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受信息， 知識(shí)的意義。數(shù)學(xué)中很多知識(shí)可以借助現(xiàn)代教育 技術(shù)來進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行意義建 構(gòu)， 加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解， 從而促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。 （二） 經(jīng)驗(yàn)之塔教學(xué)理論 戴爾的 “經(jīng)驗(yàn)之塔” 把人們獲得知識(shí)與能力的 各種經(jīng)驗(yàn)，依照它們的抽象程度分為三大類十個(gè) 如圖 １ 所示。 金字塔 層次， 形成金字塔式的結(jié)構(gòu) ［５］， 的底部稱為 “做的經(jīng)驗(yàn)” 包括直接經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)、 ， 間 演戲化的經(jīng)驗(yàn)。在這三個(gè)層次中， 每個(gè) 接的經(jīng)驗(yàn)、 學(xué)習(xí)者都不是旁觀者， 而是活塔的中部稱為 “觀察 ， 野外旅行、 展覽會(huì)、 電影 的經(jīng)驗(yàn)” 包括觀

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