沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的歷史傳承與現(xiàn)代發(fā)展
本文關(guān)鍵詞:沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的歷史傳承與現(xiàn)代發(fā)展
更多相關(guān)文章: 沅陵 傳統(tǒng)龍舟 歷史傳承 現(xiàn)代發(fā)展
【摘要】:沅陵是中國傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)源地,素有“中國傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動之鄉(xiāng)”的稱號,以其歷史最悠久、參賽規(guī)模最大、運(yùn)動員最多、觀眾最多而獲得全世界的矚目。沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動歷經(jīng)幾千年仍然保留著以往的色彩和遺風(fēng),隨著國家的改革開放,沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動在新的環(huán)境下正在蓬勃發(fā)展。沅陵致力于傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展,倡導(dǎo)文明、和諧、團(tuán)結(jié)、健康的精神,以此推動了沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動走向了世界的舞臺,為沅陵的群眾體育搭建了一個很好的交流溝通平臺,為沅陵的新農(nóng)村建設(shè)以及開發(fā)旅游資源提供了新的思路。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、實(shí)地調(diào)查法,對沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的歷史形成、傳承及其特征、沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的現(xiàn)代發(fā)展等方面進(jìn)行了研究,分析了沅陵傳統(tǒng)龍舟的當(dāng)前開展現(xiàn)狀以及影響因素,研究了沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動在現(xiàn)代發(fā)展過程中所遇到的問題,構(gòu)思出沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動今后發(fā)展的方向,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié),通過研究,得出以下結(jié)論:1、沅陵是中國傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng),自古就有“賽龍舟、鬧端午”的習(xí)俗。起源與農(nóng)耕時代,以紀(jì)念盤瓠和屈原為主,具有祭神、娛神、緬懷先祖和紀(jì)念英雄人物的價值成份。龍舟文化與沅陵當(dāng)?shù)氐拿袼住⑷宋牡乩、宗教藝術(shù)等文化的相互融合,構(gòu)成了其博大精深、獨(dú)樹一幟的湘西傳統(tǒng)龍舟文化,通過其深厚的文化底蘊(yùn),已經(jīng)形成了一種真正的民族文化。2、沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動隨著時代的發(fā)展,其原來的功能價值也發(fā)生了嬗變,人們開始認(rèn)識自然、改造自然,因此傳統(tǒng)龍舟活動中的宗教信仰色彩也逐漸褪去。但是龍舟活動所具備的聯(lián)系情感、團(tuán)結(jié)人們以及對社會意識的導(dǎo)向和規(guī)范作用等這些方面是有著不可磨滅的文化內(nèi)涵,逐漸也延伸出來集教育、健身娛樂、弘揚(yáng)文化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作于一身的新功能。3、沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的未來發(fā)展與路徑主要為:一是要提升現(xiàn)代發(fā)展意識,引入現(xiàn)代體育發(fā)展模式;二是要借助媒介宣傳推動,擴(kuò)大龍舟運(yùn)動的影響力;三是要利用民俗體育資源,打造“龍舟文化”旅游品牌;四是要實(shí)施科學(xué)組織管理,建立專業(yè)運(yùn)營管理團(tuán)隊;五是要加強(qiáng)龍舟協(xié)會發(fā)展,建立資金自我造血機(jī)制;六是要保護(hù)傳統(tǒng)龍舟文化,申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【關(guān)鍵詞】:沅陵 傳統(tǒng)龍舟 歷史傳承 現(xiàn)代發(fā)展
【學(xué)位授予單位】:吉首大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:G852.9
【目錄】:
- 摘要8-9
- ABSTRACT9-11
- 第1章 前言11-13
- 1.1 研究背景11-12
- 1.2 研究意義12-13
- 1.2.1 理論意義12
- 1.2.2 實(shí)際意義12-13
- 第2章 文獻(xiàn)綜述13-20
- 2.1 相關(guān)概念的界定13-14
- 2.1.1 龍舟文化13
- 2.1.2 龍舟運(yùn)動13
- 2.1.3 傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動13-14
- 2.2 國內(nèi)文獻(xiàn)綜述14-20
- 2.2.1 龍舟運(yùn)動的起源與歷史傳承研究14-15
- 2.2.2 龍舟運(yùn)動的開展現(xiàn)狀與問題研究15-16
- 2.2.3 龍舟運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)文化功能研究16-17
- 2.2.4 龍舟運(yùn)動的現(xiàn)代發(fā)展相關(guān)研究17-18
- 2.2.5 沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的個案研究18-20
- 第3章 研究對象與方法20-21
- 3.1 研究對象20
- 3.2 研究方法20-21
- 3.2.1 文獻(xiàn)資料法20
- 3.2.2 訪談法20
- 3.2.3 實(shí)地調(diào)查法20-21
- 第4章 研究結(jié)果與分析21-50
- 4.1 古代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展21-27
- 4.1.1 原始社會沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展21-23
- 4.1.2 奴隸社會沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展23-25
- 4.1.3 封建社會沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展25-26
- 4.1.4 本節(jié)小結(jié)26-27
- 4.2 近代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展27-29
- 4.2.1 近代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動組織形式27-28
- 4.2.2 近代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動賽前訓(xùn)練的方法和內(nèi)容28
- 4.2.3 賀龍、張學(xué)良與沅陵傳統(tǒng)龍舟的歷史淵源28-29
- 4.2.4 本節(jié)小結(jié)29
- 4.3 現(xiàn)代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的發(fā)展29-42
- 4.3.1 現(xiàn)代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的賽事開展現(xiàn)狀30-32
- 4.3.2 現(xiàn)代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的物質(zhì)形態(tài)32-33
- 4.3.3 現(xiàn)代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的組織形式33-35
- 4.3.4 現(xiàn)代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的文化特征35-39
- 4.3.5 現(xiàn)代沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的價值功能39-42
- 4.3.6 本節(jié)小結(jié)42
- 4.4 沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的現(xiàn)代化發(fā)展42-50
- 4.4.1 提升現(xiàn)代發(fā)展意識——引入現(xiàn)代體育發(fā)展模式42-44
- 4.4.2 借助大眾傳媒宣傳——擴(kuò)大龍舟運(yùn)動的影響力44
- 4.4.3 利用民俗體育資源——打造“龍舟文化”旅游品牌44-46
- 4.4.4 實(shí)施科學(xué)組織管理——建立專業(yè)運(yùn)營管理團(tuán)隊46-47
- 4.4.5 加強(qiáng)龍舟協(xié)會發(fā)展——建立資金自我造血機(jī)制47-48
- 4.4.6 保護(hù)傳統(tǒng)龍舟文化——申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)48-49
- 4.4.7 本節(jié)小結(jié)49-50
- 第5章 結(jié)論50-51
- 致謝51-52
- 參考文獻(xiàn)52-55
- 作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果55-56
- 附錄56
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 解玉軍;;英國精神:挑戰(zhàn)和歷史傳承[J];東岳論叢;2013年07期
2 朱凌云;周桂芹;;論“村官”角色的歷史傳承與文化變遷[J];淮海工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年04期
3 小田;;近代歷史傳承與當(dāng)代鄉(xiāng)村發(fā)展[J];鐵道師院學(xué)報;1997年06期
4 胥文玲;;家族教育的歷史傳承——以閩北家族祠堂為例[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2011年12期
5 王菲;譚良田;;試論“講黨性、重品行、作表率”對《大學(xué)》之道的歷史傳承[J];咸寧學(xué)院學(xué)報;2010年07期
6 杜學(xué)禮;;論中原文化的特點(diǎn)及歷史傳承[J];華北水利水電學(xué)院學(xué)報(社科版);2013年04期
7 鄒興明;;文明的傳承與社會個體的價值——?dú)v史的實(shí)現(xiàn)方式再探討[J];臨沂師范學(xué)院學(xué)報;2008年01期
8 韓素玲;吳立農(nóng);;論漢英詞語命名中的歷史傳承與文化時尚[J];中國校外教育;2012年30期
9 王先進(jìn);;五保供養(yǎng)政策的歷史傳承與制度創(chuàng)新[J];學(xué)習(xí)與實(shí)踐;2007年09期
10 王歡;田雨普;;斗雞的體育屬性辨析及發(fā)展研究[J];成都體育學(xué)院學(xué)報;2009年09期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 蔣原倫;;電子時代的民俗[A];2008學(xué)術(shù)前沿論壇·科學(xué)發(fā)展:社會秩序與價值建構(gòu)——紀(jì)念改革開放30年論文集(上卷)[C];2008年
2 韋永武;韋榮康;;水族歷史傳承與民主政治建設(shè)的作用[A];水家學(xué)研究(五)——水家族文明[C];2010年
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 本報記者 姜道龍;服務(wù)大局促進(jìn)發(fā)展記載歷史傳承文明[N];鶴崗日報;2013年
2 尚志;商文化的歷史傳承 商丘人的時代追求[N];商丘日報;2013年
3 南開大學(xué)歷史學(xué)院教授 博士生導(dǎo)師 王先明;“新鄉(xiāng)賢”的歷史傳承與當(dāng)代建構(gòu)[N];光明日報;2014年
4 王文玲 劉詩杰;三公司充滿信心 科學(xué)和諧促發(fā)展[N];石油管道報;2008年
5 ;《北京精神通論》出版發(fā)行[N];北京日報;2012年
6 北京市高級人民法院 周波;歷史傳承是認(rèn)定商標(biāo)知名度因素之一[N];中國知識產(chǎn)權(quán)報;2011年
7 證券時報記者 木木;誰能成為總被眷顧的特例[N];證券時報;2013年
8 李云鵬;水利的歷史傳承與科技結(jié)晶[N];中國水利報;2014年
9 李志剛;保護(hù)文化遺產(chǎn) 做好歷史傳承[N];伊犁日報(漢);2014年
10 本報記者 王義才;聚精神之力 塑城市之魂[N];商丘日報;2014年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 孟娜;濰坊風(fēng)箏藝術(shù)的歷史傳承[D];東北師范大學(xué);2008年
2 舒景;沅陵傳統(tǒng)龍舟運(yùn)動的歷史傳承與現(xiàn)代發(fā)展[D];吉首大學(xué);2015年
,本文編號:768995
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jiaoyulunwen/tylw/768995.html