【摘要】：中國山川眾多,疆域廣闊,遼闊的疆域孕育誕生了各具特色、異彩紛呈的社會傳統(tǒng)文化。以春秋時期的孔子為代表的儒家文化為山東的地域傳統(tǒng)文化奠定了深厚的底蘊,也為山東傳統(tǒng)武術拳種的誕生與發(fā)展打下了堅實的基礎。山東的螳螂拳是我國象形拳中的優(yōu)秀代表,它獨具特色,剛柔相濟,是山東四大名拳之一,目前已形成梅花、七星、六合等諸多流派。二十世紀80年代初,專家學者進行了武術的挖掘整理,官方認定了129個武術拳種。至今經過現(xiàn)代發(fā)展,僅有50多個拳種得到保存和發(fā)展,而螳螂拳是其中一種。改革開放以來,螳螂拳的發(fā)展一直呈下降趨勢,即使是發(fā)源地的萊陽和海陽也是如此�；诖�,本文在地域武術視野之下,運用專家訪談、文獻資料、實地調查和邏輯分析法進行研究。在查閱大量文獻的基礎上,收集螳螂拳的相關資料,針對代表性地區(qū)的螳螂拳傳人、武術學者、教授進行訪談,對螳螂拳主要流傳分布地區(qū)拳館進行考查,收集到寶貴的七星螳螂拳相關資料。文章首先對山東地區(qū)進行界定,在地域武術視角下,對七星螳螂拳源流、特征、傳承方式、弟子戒律、收徒儀式等方面進行了闡述。研究結果如下:1.七星螳螂拳和螳螂拳均起源于山東。山東豐富的物質基礎和濃厚的尚武之風為螳螂拳的繁衍提供了保障。2.王永春取名為“七星”,確立了七星螳螂拳在螳螂拳中的核心地位,表明七星螳螂拳是螳螂拳中最古老之拳架。3.七星螳螂拳傳承中,傳承主體地區(qū)分布不均,傳承客體數(shù)量太少。4.傳播方式單一缺乏創(chuàng)新,是七星螳螂拳傳承中的核心難題。建議:1.相關部門應當主動承擔責任,對封建老舊思想進行現(xiàn)代化教育,改變老拳師對七星螳螂拳展演等宣傳活動的態(tài)度。2.當?shù)貙W校應借助地域優(yōu)勢,引入教育考核機制。3.把握政策方針機遇,有序做大國外市場。4.積極與主流媒介合作,加強宣傳力度,合理利用現(xiàn)代化社會成果,提高其知名度。5.門派自身積極探索和完善七星螳螂拳的人才培養(yǎng)機制。
【學位授予單位】：西安體育學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G852.1

【參考文獻】

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本文編號：2657333