【摘要】：傳統(tǒng)射箭是我國(guó)具有深厚歷史內(nèi)涵的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,擁有極深的文化意蘊(yùn),其本身在文化屬性、健身性、娛樂(lè)性、教育性等方面都有著良好的表現(xiàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家強(qiáng)大,傳統(tǒng)文化復(fù)興的浪潮進(jìn)行,傳統(tǒng)射箭作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在宣傳、管理、推廣等方面應(yīng)當(dāng)?shù)靡灾匾�。成都市作為傳統(tǒng)射箭“南弓”的所在地,在西南地區(qū)傳統(tǒng)射箭發(fā)展有著一定的代表性。本文選擇成都市傳統(tǒng)射箭為研究對(duì)象,對(duì)成都市傳統(tǒng)射箭現(xiàn)狀驚醒了系統(tǒng)的分析與整理,了解成都市傳統(tǒng)射箭在發(fā)展中的具體現(xiàn)狀與問(wèn)題,研究成都市傳統(tǒng)射箭在可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中相應(yīng)的發(fā)展策略,為成都市傳統(tǒng)射箭的發(fā)展推廣與合理規(guī)劃提供參考依據(jù)。本文研究主要采用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法,通過(guò)傳統(tǒng)射箭習(xí)練者的基本情況與對(duì)傳統(tǒng)射箭的態(tài)度、全國(guó)及成都市在賽事等活動(dòng)進(jìn)行情況進(jìn)行了解、分析、整理成都市傳統(tǒng)射箭的具體情況,并對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題提出了相應(yīng)的對(duì)策。研究認(rèn)為成都市傳統(tǒng)射箭發(fā)展現(xiàn)狀的主要表現(xiàn)為:(1)政府及其相關(guān)部門(mén)對(duì)于傳統(tǒng)射箭在宣傳、資金、管理、推廣方面力度不夠。(2)成都市傳統(tǒng)射箭在市場(chǎng)化程度不高。(3)成都市傳統(tǒng)射箭團(tuán)體在體系內(nèi)外交流程度欠缺。(4)成都市傳統(tǒng)射箭宣傳力度不夠,方式較為單一。(5)成都市傳統(tǒng)射箭的高校教育化程度不高。針對(duì)成都市傳統(tǒng)射箭發(fā)展中的問(wèn)題本研究提出了如下建議:(1)加強(qiáng)成都市傳統(tǒng)射箭資源開(kāi)發(fā),加快傳統(tǒng)射箭市場(chǎng)化進(jìn)程。(2)加強(qiáng)體系內(nèi)外交流,注重人才的培養(yǎng)與傳承(3)制定科學(xué)合理的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃(4)加強(qiáng)成都市傳統(tǒng)射箭與政府及相關(guān)部門(mén)的合作,加強(qiáng)傳統(tǒng)射箭教育化程度。
【圖文】：

接的呈現(xiàn)便是考古發(fā)現(xiàn)。逡逑的重要大省，自古在戰(zhàn)略上就占府之國(guó)，而巴蜀地區(qū)的弓箭活動(dòng)也相當(dāng)?shù)脑�，在早期的甲骨文《巴蜀地區(qū)將善射的三百勇士進(jìn)貢成熟的。逡逑體姿態(tài)來(lái)看可分為立射、蹲射、跑步俯沖射、騎射等九種方式。當(dāng)可以有不同的分類。逡逑行射箭。在重慶江津崖墓畫(huà)中，持獵物。這種前后弓步的站立方式不光用于狩獵，在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩軍對(duì)決時(shí)，進(jìn)行遠(yuǎn)距離的射殺

圖５－２成都新津一號(hào)石棺迎謁、射鳥(niǎo)逡逑
【學(xué)位授予單位】：成都體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G852.9

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2602188