儒家文化有著重視“大學(xué)之道”的傳統(tǒng)，有著重要而豐富的關(guān)于“大學(xué)”教育的智慧，歷代儒家學(xué)者不斷研究之并實(shí)踐之，使之得到不斷的豐富與發(fā)展。儒家的教育智慧對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展與完善仍然有其重要的價(jià)值與意義。 論文第一部分，首先分析了古今“大學(xué)”涵義的不同，簡(jiǎn)要闡述了儒家“大學(xué)”觀的意涵。儒家教育的基本精神是人文教化，主張“人文以化成天下”。儒家的“大學(xué)”教育，也就是一種人文教育、道德教化，其核心是“做人”的教育。之后，本文簡(jiǎn)要論述了儒家教育的理想人格及其養(yǎng)成。 論文第二部分，從三個(gè)方面論述了現(xiàn)代思想家與教育家對(duì)儒家“大學(xué)”觀的創(chuàng)造性詮釋。其一是現(xiàn)代新儒家對(duì)傳統(tǒng)儒家講學(xué)精神的弘揚(yáng)；其二是現(xiàn)代大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者們?cè)诮ㄔO(shè)現(xiàn)代大學(xué)的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)儒家教育精神的繼承與創(chuàng)造性發(fā)展；其三是儒家教育家“引子從游”傳統(tǒng)在現(xiàn)代大學(xué)的賡續(xù)。 論文第三部分，主要從兩個(gè)角度闡釋了儒家“大學(xué)”觀的現(xiàn)代意義。首先論述了儒家理想人格教育對(duì)“優(yōu)秀公民”的培養(yǎng)的意義，儒家教育思想對(duì)于現(xiàn)代“優(yōu)秀公民”的養(yǎng)成，大學(xué)生人文精神與藝術(shù)精神的養(yǎng)成具有重要價(jià)值；之后，簡(jiǎn)要比較了儒家“通人”教育的精義與西方通識(shí)教育的要旨，期望現(xiàn)代大學(xué)教育貫通中西，發(fā)...

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、儒家“大學(xué)”觀的意涵
    1. 古今“大學(xué)”涵義分梳
        (1) 我國(guó)古代“大學(xué)”的意蘊(yùn)
        (2) 近代以來(lái)“大學(xué)”的涵義
    2. 儒家“大學(xué)”觀探析
        (1) “人文以化成天下”的大教育觀
        (2) 儒家“大學(xué)”教育的理想人格述要
        (3) 儒家“大學(xué)”教育理想人格的養(yǎng)成
二、現(xiàn)代思想家與教育家對(duì)儒家“大學(xué)”觀的創(chuàng)造性詮釋
    1. 傳統(tǒng)“書院”精神的弘揚(yáng)
    2. 儒家“大學(xué)”精神在現(xiàn)代大學(xué)的繼承與新開(kāi)展
    3. 大師“引子從游”傳統(tǒng)的賡續(xù)
三、儒家“大學(xué)”觀的現(xiàn)代價(jià)值
    1. “優(yōu)秀公民”—儒家理想人格的現(xiàn)代發(fā)展
        (1) “新民”論的公民教育意義
        (2) “新民”人文精神的養(yǎng)成
        (3) “新民”的藝術(shù)人生
    2. 儒家“通人”教育與西方通識(shí)教育的對(duì)話
        (1) 儒家“通人”教育精義
        (2) 西方通識(shí)教育要旨
        (3) “通識(shí)教育”的本土化和儒家“通人”教育的創(chuàng)造性闡釋
余論
參考文獻(xiàn)
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致謝



本文編號(hào)：3743767