本文論述了赫欽斯高等教育思想的主要觀點(diǎn)，及其對(duì)改進(jìn)我國(guó)當(dāng)前高等教育的借鑒意義。 赫欽斯（R.M.Hutchins）是20世紀(jì)美國(guó)最有影響的教育家之一，是永恒主義教育流派的代表人物，是在高等教育方面著述頗多的美國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)。 赫欽斯對(duì)美國(guó)高等教育中流行的實(shí)用主義、功利主義、職業(yè)主義深為不滿，認(rèn)為它導(dǎo)致了高校課程的支離破碎和統(tǒng)一性的喪失，造成了學(xué)科界限，阻礙了學(xué)科間的交流。他分析道，大學(xué)由于缺乏資金，不得不走向市場(chǎng)，與商界和政府合作，使大學(xué)喪失了自己的標(biāo)準(zhǔn)和理想。他認(rèn)為，金錢的誘惑是導(dǎo)致美國(guó)大學(xué)蛻變的深層原因。 赫欽斯是一位大刀闊斧的改革者，他在芝加哥大學(xué)的改革，如疾風(fēng)驟雨，震撼了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界。他是一位嚴(yán)厲批評(píng)教育商業(yè)化的人士。他一直都是學(xué)術(shù)自由的極力維護(hù)者。 赫欽斯是美國(guó)古典名著課程的創(chuàng)始人，也是改革美國(guó)高等教育課程的思想家。他極力反對(duì)知識(shí)和學(xué)科的分裂，他所推行的改革就是用博雅教育（LiberalEducation）和通才教育（General Education）對(duì)大學(xué)的課程進(jìn)行整合。 赫欽斯對(duì)待自然科學(xué)的態(tài)度是，積極支持“純科學(xué)的研究，而反對(duì)在大學(xué)中搞工匠式... 

【文章來(lái)源】：河北大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：77 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
前言
第一章 赫欽斯的生平與教育實(shí)踐活動(dòng)
    一、 學(xué)生時(shí)代
    二、 在耶魯
    三、 芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)
第二章 赫欽斯高等教育思想的主要觀點(diǎn)及哲學(xué)基礎(chǔ)
    一、 大學(xué)應(yīng)是燈塔，不應(yīng)是鏡子
    二、 大學(xué)教育應(yīng)著眼人性，而非人力
    三、 最有用的教育是最重理論的教育
    四、 最有價(jià)值的教育是通才教育
    五、 赫欽斯的哲學(xué)思想
    六、 赫欽斯的人性觀
第三章 赫欽斯高等教育思想的承傳
    一、 布魯姆的《走向封閉的美國(guó)精神》
    二、 沃爾夫的《大學(xué)的理想》
    三、 博耶的《大學(xué)：美國(guó)大學(xué)生的就讀經(jīng)驗(yàn)》
第四章 赫欽斯高等教育思想的借鑒意義
    一、 大學(xué)應(yīng)保持必要的烏托邦精神
    二、 加強(qiáng)人文教育，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造性人才
    三、 大學(xué)本科階段應(yīng)注重通才教育
    四、 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的高等教育
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3261550