發(fā)布時(shí)間：2017-04-21 08:11

  本文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生道德人格偏離及干預(yù)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為人類(lèi)學(xué)習(xí)和生活提供了一個(gè)便捷的平臺(tái)。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源改變了人們的物質(zhì)生活和精神生活，使人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式發(fā)生了巨大改變。網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，一方面，網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)社會(huì)時(shí)間和空間的束縛，縮小了人與人之間的距離，讓人們不受時(shí)間、文化和生活背景的限制。另一方面，受網(wǎng)絡(luò)中多元文化的影響和各種價(jià)值觀的沖擊，導(dǎo)致大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)條件下道德人格發(fā)生偏離。 本文研究了國(guó)內(nèi)外關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生道德人格偏離”這一課題，論述了網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生道德人格是由道德需要、道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念構(gòu)成；分析了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的自主性、規(guī)范性、社會(huì)性、不確定性四個(gè)特點(diǎn)；闡述了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的形成過(guò)程；針對(duì)網(wǎng)絡(luò)條件下我國(guó)大學(xué)生道德人格偏離的這一現(xiàn)狀，分析了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格偏離的原因；以干預(yù)和建立理想的大學(xué)生道德人格為根本出發(fā)點(diǎn)；重點(diǎn)提出解決網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生道德人格偏離的對(duì)策。 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為信息的交流和傳遞、知識(shí)的搜集和下載提供了便利。網(wǎng)絡(luò)的匿名性、自由性和開(kāi)放性等特點(diǎn)，讓大學(xué)生拋開(kāi)了傳統(tǒng)道德和身份的約束，加之大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都處在成長(zhǎng)時(shí)期，，使得網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生的道德人格容易發(fā)生偏離。在這種情況下，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，采取科學(xué)的管理措施和利用流行軟件進(jìn)行干預(yù)監(jiān)管，全面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生道德人格教育。
【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 道德人格 偏離 教育
【學(xué)位授予單位】：燕山大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 第1章 緒論10-15
• 1.1 課題的研究背景和意義10-11
• 1.1.1 課題的研究背景10
• 1.1.2 課題的研究意義10-11
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-13
• 1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
• 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-13
• 1.2.3 對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的評(píng)述13
• 1.3 研究?jī)?nèi)容及方法13-15
• 1.3.1 研究?jī)?nèi)容13-14
• 1.3.2 研究方法14-15
• 第2章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的內(nèi)涵及其特點(diǎn)15-20
• 2.1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的內(nèi)涵15-16
• 2.2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的基本特點(diǎn)16-17
• 2.3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的形成過(guò)程17-19
• 2.4 本章小結(jié)19-20
• 第3章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格偏離的表現(xiàn)及產(chǎn)生的根源20-32
• 3.1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格偏離的表現(xiàn)20-24
• 3.1.1 網(wǎng)絡(luò)道德人格的雙重性20-21
• 3.1.2 網(wǎng)絡(luò)道德人格的失律性21-23
• 3.1.3 網(wǎng)絡(luò)道德人格的無(wú)政府性23-24
• 3.2 網(wǎng)絡(luò)道德人格偏離的根源24-31
• 3.2.1 社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德人格教育的不足24-26
• 3.2.2 學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德人格教育的不足26-27
• 3.2.3 家庭教育文化環(huán)境的不足27-29
• 3.2.4 大學(xué)生自身的因素29-31
• 3.3 本章小結(jié)31-32
• 第4章 培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的對(duì)策32-45
• 4.1 樹(shù)立一元主導(dǎo)與兼容并包的理念32-33
• 4.1.1 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)32
• 4.1.2 繼承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化32-33
• 4.1.3 借鑒西方道德及德育教育方法33
• 4.2 營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境33-37
• 4.2.1 加強(qiáng)管理及完善監(jiān)督體系34
• 4.2.2 健全網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范34-35
• 4.2.3 發(fā)展現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)35-36
• 4.2.4 發(fā)揮系統(tǒng)論在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用36-37
• 4.3 健全大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的主要陣地37-39
• 4.3.1 灌輸理論在網(wǎng)絡(luò)道德人格教育中的實(shí)施37
• 4.3.2 培育網(wǎng)絡(luò)道德人格的主體性因子——教育者37-38
• 4.3.3 校園文化在網(wǎng)絡(luò)道德人格教育的作為38
• 4.3.4 凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和營(yíng)造成端正學(xué)風(fēng)學(xué)術(shù)38-39
• 4.3.5 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)禮儀教育39
• 4.4 家庭是培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格的奠基石39-41
• 4.4.1 家庭氛圍的營(yíng)造39-40
• 4.4.2 家長(zhǎng)自身素質(zhì)的提高40
• 4.4.3 恰當(dāng)?shù)貙?shí)施仁愛(ài)40
• 4.4.4 良好的溝通方式的建立40-41
• 4.5 主體建構(gòu)：道德自律養(yǎng)成及健全道德人格41-43
• 4.5.1 提高道德認(rèn)知與明辨網(wǎng)絡(luò)信息資源的是非41
• 4.5.2 提高網(wǎng)絡(luò)主體的道德自律與恪守慎獨(dú)理念41-43
• 4.5.3 重塑虛擬空間的道德秩序43
• 4.6 本章小結(jié)43-45
• 結(jié)論45-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 攻讀碩士學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果49-50
• 致謝50-51
• 作者簡(jiǎn)介51

【參考文獻(xiàn)】

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7 胡臣友;尹琦;;推進(jìn)法制建設(shè),加強(qiáng)虛擬社會(huì)管理[J];團(tuán)結(jié);2011年05期

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 趙敏;新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究[D];山東大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生道德人格偏離及干預(yù)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：319911