本文關鍵詞：我國公民教育權義觀及其轉型研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：公民教育權義觀是公民教育對權利教育和義務教育的權衡和態(tài)度,是公民教育的理念范疇。本文基于歷史唯物主義,運用文獻研究法、歷史研究法和比較研究法,對我國公民教育權義觀的發(fā)展脈絡進行梳理,對我國當代公民教育權義觀進行全面分析,在此基礎上提出我國公民教育權義觀轉型這一論斷,并對此進行論證。 受歷史和外來因素影響,我國公民教育自伊始就特別重視義務教育而輕視權利教育,我國公民教育權義觀的歷史就是公民權利的成長史。隨著社會主義民主的不斷發(fā)展和完善,公民權利意識不斷覺醒,義務主導權利的傳統公民教育觀已不適應我國社會發(fā)展,甚至在一定程度上阻礙了社會發(fā)展。鑒于此,本文提出我國公民教育權義觀轉型這一論斷,認為公民教育應從義務主導權利轉向權利優(yōu)先基礎上的權利義務平衡,并為此提供充分的理論依據和現實依據。
【關鍵詞】：公民教育 權義觀 轉型
【學位授予單位】：浙江工業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：G641
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-9
• 第一章 緒論9-19
• 1.1 研究背景9-10
• 1.2 研究現狀10-16
• 1.3 研究意義16-17
• 1.4 研究方法17
• 1.5 研究內容17
• 1.6 創(chuàng)新及不足17-19
• 第二章 公民教育及其權義觀概述19-33
• 2.1 公民19-26
• 2.1.1 公民身份的歷史演變19-23
• 2.1.1.1 古典公民19-20
• 2.1.1.2 中世紀公民20-21
• 2.1.1.3 近代公民21
• 2.1.1.4 現代公民21-23
• 2.1.1.5 后現代公民23
• 2.1.2 公民與相關概念的甄別23-26
• 2.1.2.1 公民與臣民24-25
• 2.1.2.2 公民與國民25
• 2.1.2.3 公民與人民25-26
• 2.2 公民教育26-28
• 2.2.1 公民教育的界定26-27
• 2.2.2 公民教育的性質27-28
• 2.2.2.1 公民教育是一種主體性教育27-28
• 2.2.2.2 公民教育是一種基礎性教育28
• 2.2.2.3 公民教育是一種實踐性教育28
• 2.3 公民教育權義觀28-32
• 2.3.1 公民教育權義觀的內涵29-30
• 2.3.2 公民教育權義觀的理論分野30-32
• 2.3.2.1 “權利論”公民教育觀30-31
• 2.3.2.2 “義務論”公民教育觀31-32
• 2.4 本章小結32-33
• 第三章 我國公民教育及其權義觀的歷史變遷33-46
• 3.1 我國公民教育的歷史變遷33-42
• 3.1.1 我國公民教育的萌芽33-35
• 3.1.1.1 我國公民教育萌芽的歷史背景33
• 3.1.1.2 嚴復“三民”思想和我國近代公民教育的萌芽33-35
• 3.1.2 我國公民教育的發(fā)生和發(fā)展35-42
• 3.1.2.1 民國初期公民教育的蓬勃發(fā)展35-36
• 3.1.2.2 抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期公民教育的低迷36-38
• 3.1.2.3 新中國初期公民教育的沉寂38-39
• 3.1.2.4 改革開放以來公民教育的復興39-40
• 3.1.2.5 新世紀公民教育的崛起40-42
• 3.2 我國公民教育權義觀的歷史變遷42-45
• 3.2.1 封建臣民教育的“唯義務”論42
• 3.2.2 近代以來公民權利的成長42-45
• 3.2.2.1 公民權利的產生和興起42-43
• 3.2.2.2 公民權利的消解和沉寂43-44
• 3.2.2.3 公民權利的復蘇和崛起44-45
• 3.3 本章小結45-46
• 第四章 我國當代公民教育權義觀解析46-55
• 4.1 我國當代公民教育權義觀及其成因46-50
• 4.1.1 我國當代公民教育權義觀現狀46-47
• 4.1.1.1 權利義務二維46-47
• 4.1.1.2 義務主導權利47
• 4.1.2 我國“義務論”公民教育的成因47-50
• 4.1.2.1 自給自足的自然經濟48
• 4.1.2.2 根深蒂固的封建臣民意識48-49
• 4.1.2.3 杜威教育理念的影響49
• 4.1.2.4 蘇聯模式的影響49
• 4.1.2.5 “文革”的影響49-50
• 4.2 我國“義務論”公民教育利弊分析50-54
• 4.2.1 義務主導的優(yōu)勢50-52
• 4.2.1.1 有利于國家政權的穩(wěn)固50-51
• 4.2.1.2 有利于提高政府工作效率51-52
• 4.2.2 權利缺失的弊端52-54
• 4.2.2.1 不利于社會主義的發(fā)展52-53
• 4.2.2.2 不利于公民文化的培育和公民社會的構建53-54
• 4.2.2.3 可能會致使權力過度集中而導致獨裁54
• 4.3 本章小結54-55
• 第五章 我國公民教育權義觀的轉型及其依據55-66
• 5.1 我國公民教育權義觀轉型的方向55-56
• 5.1.1 實現權利、義務的內在平衡55
• 5.1.2 突出權利的優(yōu)先性55-56
• 5.2 我國公民教育權義觀轉型的依據56-65
• 5.2.1 理論依據56-60
• 5.2.1.1 公民身份理論56-58
• 5.2.1.2 權利基本理論58-59
• 5.2.1.3 馬克思主義社會形態(tài)理論59-60
• 5.2.2 現實依據60-65
• 5.2.2.1 社會主義政治文明建設的必然要求61
• 5.2.2.2 社會主義市場經濟發(fā)展的必然要求61-62
• 5.2.2.3 社會主義和諧社會構建的必然要求62-64
• 5.2.2.4 社會主義現代化建設的必然要求64-65
• 5.3 本章小結65-66
• 結語66-67
• 參考文獻67-71
• 致謝71-72
• 攻讀碩士期間發(fā)表的學術論文72

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前9條

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  本文關鍵詞：我國公民教育權義觀及其轉型研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：309458