【摘要】：目前我國對文化素質教育的大力提倡,直接催生了我們對人文教育以及人文課程在現代大學教育中的地位、價值和意義的重新認識,如人文教育以及人文課程在什么時候被什么原因削弱?如何看待評價我國大學現在開展的人文教育和開設的人文課程及其作用?人文課程具有哪些特征?其內涵和外延如何確定?隱性課程在人文課程中的表現形態(tài)和作用等等。 在大學教育中,人文教育與人文課程是密不可分的,人文教育的價值屬性需要依賴于課程尤其是隱性課程來實現。人文教育的關鍵在于它能夠提供多少可以轉化為學生心靈的東西。在人文教育得到普遍認同的今天,人文課程的研究,尤其是其內隱性的研究不能缺席也不應該缺席。本文不是從一般意義上去研究人文,而是特別地圍繞著人文教育與人文課程所具有的內隱性特征展開研究,所以,隱性課程成為本文研究的重點。 本文在回顧了大學人文教育的發(fā)展歷史和與科學教育的關系后,認為人文、社會、自然三大學科三足鼎立,是生成現代大學三大課程系統(tǒng)的基因。課程是大學教育的基本要素,也是體現大學教育質量和特色的三大要素之一。教師水平、學生習得、課程體系這三者構成了現代大學教育質量和特色的“三原色”。因此,在今日的大學教育中,課程比專業(yè)更基本、更關鍵、更重要。課程是大學教育質量和特色的基石,教師是教育質量和特色的保證,學生是教育質量和特色的最終體現。 人文課程是享受課程。人文課程也要傳授知識,也需要為人文專業(yè)的受教育者提供一種生活的職業(yè)訓練,但它更應該是情感、人格的薰陶,是美和生活的創(chuàng)造。如果說“求真”是科學課程的關鍵詞的話,那么,“境界”就是人文課程的關鍵詞。 人文課程具有根基性、導向性、統(tǒng)領性、互補性、和諧性、民族性和本土性等特征。它有三種結構方式:一是以外顯為主的常規(guī)結構方式; 二是外顯與內隱結合的復式結構方式; 三是內隱的非常規(guī)結構方式。
【學位授予單位】：華中科技大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：G641

【引證文獻】

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本文編號：2614471