本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任教育研究

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【摘要】： 責(zé)任是倫理學(xué)中的一個(gè)古老而重要的范疇。在道德規(guī)范的整個(gè)體系中，道德責(zé)任居于最高層次，道德責(zé)任意識(shí)也成為衡量人的道德覺悟程度和道德境界高低的重要標(biāo)志之一。人的德行能力，在相當(dāng)意義上，取決于人的道德責(zé)任意識(shí)的能力。任何對道德教育的探討都不可能不涉及責(zé)任教育。責(zé)任教育是道德教育的核心內(nèi)容。成功的道德教育實(shí)際上就是教人負(fù)責(zé)的去行動(dòng)，培養(yǎng)有道德責(zé)任感的人。 當(dāng)代大學(xué)生是未來祖國建設(shè)的生力軍，他們的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力直接關(guān)系到我國社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。然而，目前一些大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)不容樂觀，道德行為失范的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這已成為國人普遍憂慮的問題。高校道德責(zé)任教育就是要幫助大學(xué)生塑造科學(xué)的責(zé)任觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神，并外化為忠于祖國、獻(xiàn)身社會(huì)、關(guān)心他人、保護(hù)環(huán)境、完善自我的責(zé)任行為。重視大學(xué)生道德責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成，實(shí)際上就是塑造人的心靈秩序。關(guān)注高校道德責(zé)任教育，重振道德，就是如何培養(yǎng)一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，使他們學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有責(zé)任心的人，過一種負(fù)責(zé)任的生活。 文章首先考察了大學(xué)生道德責(zé)任危機(jī)現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)和反思高校道德責(zé)任教育。通過深入調(diào)查研究現(xiàn)實(shí)社會(huì)中高校大學(xué)生對自己、對家庭、對他人、對職業(yè)、對集體、對社會(huì)等方面道德責(zé)任觀的不同認(rèn)識(shí)以及道德行為缺失的現(xiàn)象，并從個(gè)人、社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面做出歸因分析后，認(rèn)為大學(xué)生道德行為失范的根本原因在于責(zé)任意識(shí)的弱化，而長期以來對責(zé)任教育的忽視是重要因素。因此，加強(qiáng)責(zé)任教育，教大學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任是具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的課題。 其次，文章以倫理學(xué)對責(zé)任的考察為切入點(diǎn)，探求人履行道德責(zé)任的緣由。在對中西方文化中的道德責(zé)任的分析比較的基礎(chǔ)上，解讀道德責(zé)任的內(nèi)涵，闡述責(zé)任的分類以及道德責(zé)任行為的心理機(jī)制。辨明責(zé)任與義務(wù)、職責(zé)、良心的相互關(guān)系，論述人要承擔(dān)責(zé)任之必要性。 再次，文章分析人履行道德責(zé)任的基礎(chǔ)是人的自由與選擇。從倫理學(xué)、哲學(xué)的視角闡述了意志自由、選擇與道德責(zé)任的關(guān)系。認(rèn)為道德自由就是自由的道德選擇。自由是責(zé)任的基礎(chǔ)，責(zé)任是選擇的屬性，選擇是承擔(dān)責(zé)任的前提，只有自由才能進(jìn)行真正意義上的道德選擇，才能使選擇者負(fù)有責(zé)任，也只有責(zé)任才能說明選擇者是自由的。自由與責(zé)任相依相生的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，指出角色承載責(zé)任，協(xié)作產(chǎn)生責(zé)任，分工明確責(zé)任，，從而進(jìn)一步闡述人能夠履行責(zé)任的基礎(chǔ)前提和條件。 最后，文章以教大學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，做有責(zé)任心的人作為高校責(zé)任教育的根本目的，在闡述高校道德責(zé)任教育地位的確認(rèn)及目標(biāo)定位后，從責(zé)任感的理性認(rèn)識(shí)、責(zé)任觀的建構(gòu)等方面進(jìn)一步明確道德責(zé)任教育的理念與內(nèi)容，借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，探索高校道德責(zé)任教育的實(shí)踐策略。
【關(guān)鍵詞】：道德責(zé)任 自由與選擇 角色與協(xié)作 高校德育 大學(xué)生責(zé)任教育策略
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 導(dǎo)論9-38
• 一、問題的提出9-26
• 二、國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀26-36
• 三、研究的視角與方法36-38
• 第一章 責(zé)任的緣由:道德責(zé)任解讀38-93
• 一、責(zé)任的意蘊(yùn)38-60
• (一) 中西方文化中的責(zé)任38-41
• (二) 責(zé)任的概念與本質(zhì)41-48
• (三) 責(zé)任的分類48-54
• (四) 責(zé)任的心理機(jī)制54-60
• 二、責(zé)任與道德義務(wù)、職責(zé)、良心的相關(guān)性60-84
• (一) 責(zé)任與義務(wù)60-66
• (二) 責(zé)任與職責(zé)66-70
• (三) 責(zé)任與良心70-84
• 三、承擔(dān)責(zé)任之必須84-93
• 第二章 責(zé)任的前提:自由與選擇93-120
• 一、自由與責(zé)任93-103
• (一) 自由93-95
• (二) 意志自由95-99
• (三) 自由與責(zé)任99-103
• 二、選擇與責(zé)任103-120
• (一) 行為 道德行為 道德行為選擇103-109
• (二) 道德行為選擇中的自由與必然及道德責(zé)任109-115
• (三) 道德沖突處境下的自由選擇115-120
• 第三章 責(zé)任的條件:角色與協(xié)作120-132
• 一、角色承載責(zé)任120-126
• 二、協(xié)作產(chǎn)生責(zé)任126-132
• 第四章 責(zé)任教育:理念與內(nèi)容132-163
• 一、高校責(zé)任教育的內(nèi)涵132-134
• 二、大學(xué)生責(zé)任教育的重要意義134-139
• 三、高校道德責(zé)任教育的理念139-152
• (一) 準(zhǔn)確把握責(zé)任教育在高校德育中的核心地位139-141
• (二) 科學(xué)定位高校道德責(zé)任教育的目標(biāo)141-143
• (三) 切實(shí)尊重大學(xué)生的主體性143-146
• (四) 吸取國外責(zé)任教育的精髓，完善我國高校責(zé)任教育146-152
• 四、大學(xué)生責(zé)任觀體系的建構(gòu)152-157
• (一) 自我責(zé)任觀152-153
• (二) 家庭責(zé)任觀153
• (三) 他人責(zé)任觀153-154
• (四) 職業(yè)責(zé)任觀154
• (五) 集體責(zé)任觀154-155
• (六) 社會(huì)責(zé)任觀155-156
• (七) 生態(tài)責(zé)任觀156
• (八) 全球化責(zé)任觀156-157
• 五、責(zé)任教育切入點(diǎn)之探尋157-163
• 第五章 教會(huì)負(fù)責(zé):策略與方法163-200
• (一) 責(zé)任教育的實(shí)踐策略163-170
• (二) 責(zé)任教育的實(shí)踐方法170-200
• 結(jié)束語200-201
• 參考的文獻(xiàn)201-207
• 附錄207-210
• 致謝210-212
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果212

【引證文獻(xiàn)】

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5 陳淑文;;基于“利益相關(guān)方”理論的大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)體系[J];現(xiàn)代營銷(學(xué)苑版);2011年11期

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8 陳雪;當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任培養(yǎng)[D];山東師范大學(xué);2012年

9 金曉曾;獨(dú)生子女大學(xué)生的教育管理問題研究[D];東北林業(yè)大學(xué);2008年

10 朱繼磊;當(dāng)代大學(xué)生自我責(zé)任感的實(shí)證研究[D];蘭州大學(xué);2009年

本文編號(hào)：720144