感戴,是個體對自然、他人和社會給予自己的恩惠和方便在內(nèi)心產(chǎn)生認可并意欲回饋的一套完整的行為反應體系,它不僅是一種認識、一種情懷、一種意志,更是一種行為。對大學生進行感戴認知、情感、意志與行為的培養(yǎng)具有非常重要的現(xiàn)實意義:不僅繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,適應了建設精神文明的要求,而且是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,是當前實施道德教育的應有之義。 全文分為四個章節(jié)。第一章首先界定了感戴的定義和對象,并闡述了培養(yǎng)大學生感戴認知、情感、意志和行為的意義。 第二章論述了感戴研究的基礎(chǔ)理論。感戴研究的思想淵源可以追溯到西方的傳統(tǒng)思想、宗教教義,以及中國的傳統(tǒng)文化;社會學和倫理道德規(guī)范中的相關(guān)內(nèi)容與感戴研究有關(guān);與感戴研究相關(guān)的心理學理論包括拓寬建構(gòu)理論、道德情感理論、認知情緒理論和情感體驗理論。 第三章對當前大學生的感戴現(xiàn)狀進行了分析與調(diào)查,其中采取了整群抽樣的問卷調(diào)查方法,對中部和東部兩個城市的兩所不同層次的大中專院校發(fā)放601份問卷,借助SPSS統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析,較為客觀地對測量結(jié)果進行了分析,并以此為根據(jù)對當前部分大學生感戴意識缺失與感戴行為弱化的成因進行研究。 ...

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
導論
一、 感戴的定義、對象與加強大學生感戴培養(yǎng)的意義
    1、 感戴的定義
    2、 感戴的對象
    3、 培養(yǎng)大學生感戴認知、情感、意志和行為的意義
        3.1 傳承中華民族傳統(tǒng)美德的需要
        3.2 推進精神文明建設的需要
        3.3 構(gòu)建社會主義和諧社會的需要
        3.4 當前實施道德教育的應有之義
二、 感戴研究的基礎(chǔ)理論
    1、 感戴研究的思想淵源
        1.1 西方的感戴思想
        1.2 宗教視閾中的感戴
        1.3 中國關(guān)于感戴的傳統(tǒng)思想
    2、 與感戴研究相關(guān)的社會學理論
    3、 與感戴研究相關(guān)的倫理道德規(guī)范
    4、 與感戴研究相關(guān)的心理學理論
        4.1 拓寬建構(gòu)理論
        4.2 道德情感理論
        4.3 認知情緒理論
        4.4 情感體驗理論
三、 當前大學生感戴現(xiàn)狀及分析
    1、 當前大學生感戴總體狀況
    2、 大學生感戴現(xiàn)狀抽樣調(diào)查
        2.1 調(diào)查內(nèi)容及對象
        2.2 調(diào)查方法及過程
        2.3 問卷說明
        2.4 樣本概況
        2.5 感戴測量結(jié)果總體分析
        2.6 感戴測量結(jié)果比較分析
    3、 當前部分大學生感戴意識缺失與感戴行為弱化的原因分析
        3.1 家庭教育的缺失
        3.2 學校教育的誤區(qū)
        3.3 社會轉(zhuǎn)型引起社會環(huán)境發(fā)生變化
        3.4 大學生自我培養(yǎng)、自我教育環(huán)節(jié)的薄弱
四、 大學生感戴認知、情感、意志與行為培養(yǎng)的目標及路徑
    1、 大學生感戴認知、情感、意志與行為培養(yǎng)的目標
        1.1 要求大學生學會識恩、記恩
        1.2 培植大學生的"知恩圖報"意識
        1.3 弘揚大學生"施恩不求報"的精神
    2、 大學生感戴認知、情感、意志與行為培養(yǎng)的路徑
        2.1 曉之以理,提高大學生的感戴認知水平
        2.2 動之以情,增強大學生的感戴情感體驗
        2.3 礪之以意,磨煉大學生的感戴意志
        2.4 導之以行,開展感戴培養(yǎng)的社會實踐活動
注釋
參考文獻
后記



本文編號：4010390