【摘要】：中國傳統(tǒng)思想中有著十分豐富的道德修養(yǎng)思想的資源,而儒家思想則構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想的主脈。孟子是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家和教育家,是儒家思想文化的重要代表人物之一,他注重培養(yǎng)道德人格,豐富了儒家道德人格理論。這對于我們今天大學(xué)生人格的塑造有著重要的借鑒價(jià)值,利于大學(xué)生道德修養(yǎng)素質(zhì)的提高,從而塑造出健康的道德人格。本論文主要從三個方面對孟子的道德修養(yǎng)思想作了梳理。其一,孟子的道德修養(yǎng)思想是以其“性善論”為理論預(yù)設(shè)的。孟子認(rèn)為人具有先天的善的本性,人性中先天的善是一切道德修養(yǎng)的前提,并構(gòu)成了其道德修養(yǎng)思想的理論基礎(chǔ)。其二,孟子道德理想人格,即君子、大丈夫和圣人。其最高的理想人格——“圣人”并不是遙不可及的,是可以達(dá)到的。并按照“君子”“大丈夫”“圣人”通過修養(yǎng)由低到高的順序漸次實(shí)現(xiàn)。其三,孟子從修己、安人兩個大方面來提出道德修養(yǎng)的方法。文章結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生道德人格的現(xiàn)狀,具體分為四個章節(jié),挖掘孟子道德修養(yǎng)思想中的有益部分,從而啟發(fā)當(dāng)代的大學(xué)生,特別是“90”后的大學(xué)生,促使其形成高尚的民族氣節(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、崇高的審美教養(yǎng)等良好人格的特質(zhì)。所謂談古為了論今,鑒往為了知來,談?wù)撁献拥赖滦摒B(yǎng)思想,借鑒其精華,目的是塑造大學(xué)生的健康人格。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G641

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2610692