發(fā)布時間：2017-05-11 14:01

  本文關(guān)鍵詞：政治文明視域下現(xiàn)代學(xué)校制度的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 內(nèi)容摘要:現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)是教育理論界和實(shí)踐界關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一,學(xué)者們分別從不同的角度對其進(jìn)行了討論。經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下現(xiàn)代學(xué)校制度的探討提倡教育的市場化、民營化,關(guān)注教育效率的提高,卻忽視了教育自身的價值追求;教育學(xué)視角下現(xiàn)代學(xué)校制度的討論更注重現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)過程中教育價值的體現(xiàn),而缺少保障這種價值實(shí)現(xiàn)的制度構(gòu)建;政治學(xué)視角下現(xiàn)代學(xué)校制度的建設(shè)則主要基于“十六大”提出建設(shè)社會主義政治文明,促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)型的契機(jī),重新厘定政府、市場與社會三者各自在教育上的職責(zé)與權(quán)利(權(quán)力),但缺少從政治文明理論層面對現(xiàn)代學(xué)校制度的研究。政治文明理論之于對現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的意義在于,從教育制度的宏觀角度講,政治文明的趨向決定政府在教育上采取什么樣的態(tài)度,發(fā)揮什么樣的作用;從學(xué)校運(yùn)行的微觀層面講,政治文明的價值取向也會對學(xué)校的管理機(jī)制產(chǎn)生重要影響。政治文明理論之于現(xiàn)代學(xué)校制度的更深層意義在于,通過對文明政治理論的探討,主要是對“正義”這一制度評價標(biāo)準(zhǔn)的解析,來尋求現(xiàn)代學(xué)校制度構(gòu)建的倫理基礎(chǔ)。 本研究首先從政治哲學(xué)層面對政治文明進(jìn)行了闡釋,以正義、自由、平等和民主四個范疇作為政治文明理論的主體內(nèi)容,梳理這四個概念的理論含義。本研究取正義作為一種制度評價標(biāo)準(zhǔn)的意義,正義是用來衡量制度合理與否的尺度。正義是自由、平等和民主的上位概念,對正義的追尋體現(xiàn)為對這三者追求的結(jié)合,即符合自由、平等和民主原則的制度就是正義的制度。這三個概念又各都有多種含義,對這三個概念的不同解析、不同選擇會形成迥異的正義理論。對自由這一范疇,主要從劃分積極自由和消極自由的角度討論其內(nèi)涵;平等概念上則主要取相同性平等和公正的平等來闡釋其含義。自由與平等具有內(nèi)在的聯(lián)系:以積極自由為導(dǎo)向所形成的“積極政府”管理模式通常傾向于公正的平等;而以消極自由為理論基礎(chǔ)所形成的“消極政府”管理模式也通常與相同性平等保持一致。民主既可以與自由和平等一樣作為一種目的,也可以作為一種手段。本文取民主的工具性意義,即民主是以自由和平等為目標(biāo)的、保證自由與平等實(shí)現(xiàn)的一種手段。對自由與平等的不同選取會形成不同取向的民主理論及不同形式的民主模式。大致上,社會民主理論以積極自由、公正的平等為追求,在形式上主張直接民主形式;自由民主理論主張消極自由、相同性平等,在形式上提倡間接民主。本文取托夫勒的參與民主理論,分析其三個民主原則對現(xiàn)代學(xué)校制度下建設(shè)學(xué)校民主管理模式的啟示意義。 本文從學(xué)校外部關(guān)系和學(xué)校內(nèi)部關(guān)系兩個方面探討基礎(chǔ)教育階段現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的相關(guān)問題。學(xué)校外部關(guān)系主要包括學(xué)校與政府、學(xué)校與市場、學(xué)校與社會的關(guān)系,內(nèi)部關(guān)系則主要討論了學(xué)校與教師的關(guān)系。學(xué)校外部關(guān)系分別從基礎(chǔ)教育非義務(wù)教育階段和義務(wù)教育階段兩個方面進(jìn)行研究�；A(chǔ)教育非義務(wù)教育階段因其提供的教育產(chǎn)品具有準(zhǔn)公共物品性質(zhì),政府管理模式應(yīng)以消極自由為主導(dǎo),提倡相同性平等。以保護(hù)消極自由為主導(dǎo)的市民社會理論對這一階段制度設(shè)計頗具啟示意義。義務(wù)教育階段,因其提供的教育產(chǎn)品具有純公共物品性質(zhì),政府的管理模式應(yīng)以積極自由為理論基礎(chǔ),注重公正的平等。羅爾斯的“公平的正義”理論因而在此更具有關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)的意義。 在學(xué)校內(nèi)部的制度建設(shè)上,本文主要從學(xué)校的教務(wù)管理、政務(wù)管理、總務(wù)管理三個層面展開討論,具體分析學(xué)校管理在哪些方面應(yīng)發(fā)揮其促進(jìn)教師積極自由的作用,在哪些方面應(yīng)更加注重保護(hù)教師不受干預(yù)的消極自由。并從工具上意義解析民主概念,選取了托夫勒的參與式民主理論,著重分析其三個民主原則對建立學(xué)校內(nèi)部民主管理機(jī)制的啟示意義。
【關(guān)鍵詞】：政治文明 現(xiàn)代學(xué)校制度 學(xué)校外圍關(guān)系 學(xué)校內(nèi)部制度
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：G40
【目錄】：

• 摘要2-4
• Abstract4-9
• 引言9-10
• 一、問題的提出10-19
• （一） 實(shí)踐背景10-11
• （二） 理論依據(jù)11-19
• 1. 現(xiàn)代學(xué)校制度的研究現(xiàn)狀11-13
• （1） 宏觀層面11-12
• （2） 中觀層面12
• （3） 微觀層面12-13
• 2. 政治文明概念的釋析13-19
• （1） 正義：一種制度評判標(biāo)準(zhǔn)14-15
• （2） 自由：積極自由與消極自由的經(jīng)典劃分15-16
• （3） 平等：在相同性平等與公正的平等之間16-17
• （4） 民主：手段意義上的三個民主原則17-19
• 二、學(xué)校外圍關(guān)系的研究19-32
• （一） 非義務(wù)教育階段：市民社會理論關(guān)照下自由優(yōu)先的取向22-27
• 1. 市民社會理論22-24
• （1） 國家與市民社會22-24
• （2） 市民社會的結(jié)構(gòu)24
• 2. 以自由為導(dǎo)向的政府、市場與公眾對教育的職責(zé)劃分24-27
• （1） 政府對教育的管理職責(zé)24-25
• （2） 市場機(jī)制對教育的調(diào)控作用25-26
• （3） 公眾領(lǐng)域?qū)逃挠行⑴c26-27
• （二） 義務(wù)教育階段：“公平的正義”理論啟示下平等優(yōu)先的追求27-32
• 1. “公平的正義”理論27-30
• （1） 兩個正義原則27
• （2） 對第二個原則的解析27-29
• （3） 三種制度體系29-30
• 2. 以平等為追求的政府、市場與公眾對教育的職責(zé)劃分30-32
• （1） 政府對教育的管理責(zé)任30-31
• （2） 市場領(lǐng)域在教育上作用31
• （3） 公眾領(lǐng)域?qū)逃膮⑴c職能31-32
• 三、學(xué)校內(nèi)部制度的研究32-39
• （一） 自由與平等原則在學(xué)校管理中的體現(xiàn)33-35
• 1. 教務(wù)管理層面33-34
• 2. 行政管理層面34-35
• 3. 總務(wù)管理層面35
• （二） 民主原則在學(xué)校管理中的體現(xiàn)35-39
• 1. 少數(shù)派權(quán)力原則36
• 2. 半直接民主原則36-38
• 3. 分層決策原則38-39
• 注釋39-40
• 參考文獻(xiàn)40-42
• 致謝42-43

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉思;論現(xiàn)代學(xué)校制度的價值取向[D];華中師范大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：政治文明視域下現(xiàn)代學(xué)校制度的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：357368