本文關(guān)鍵詞：教育的桃花源：華德福學(xué)校研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 華德福教育興起于20世紀(jì)初,是德國當(dāng)時文化批判運動(1872-1945)在學(xué)校教育中的反應(yīng)之一。它是由奧地利哲學(xué)家、教育家魯?shù)婪颉に固辜{(RudolfSteiner)在其人智學(xué)思想的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。隨著時間的推移,華德福學(xué)校經(jīng)受住了時間的考驗,日漸發(fā)展,跨出了德國,作為一種獨立運動在歐美持續(xù)發(fā)展了80多年,并且走向了世界。同時,華德福教育體系還獲得了聯(lián)合國教科文組織的重視與推薦。我國目前對這一教育理念和實踐還沒有系統(tǒng)地加以研究。因此,本論文試圖對華德福學(xué)校的理念、實踐進(jìn)行系統(tǒng)研究,希望它能為庸常而乏味的公共學(xué)校教育提供一個異樣的風(fēng)景。 本論文共分成三個部分。 引言介紹了華德福學(xué)校的緣起、現(xiàn)狀、研究的目的和預(yù)期結(jié)果。 第一章華德福學(xué)校的教育理念。介紹了華德福學(xué)校的創(chuàng)始人斯坦納的生平,陳述了華德福學(xué)校教育的理論基礎(chǔ):人智學(xué)思想,并且討論了人智學(xué)視野下的兒童教育。 第二章以案例研究具體說明華德福學(xué)校的特色。以美國松山華德福學(xué)校和臺灣宜蘭慈心華德福學(xué)校為例,從課程教學(xué)到組織結(jié)構(gòu)和管理等方面闡述了華德福學(xué)校的基本特征. 第三章對于華德福學(xué)校的評價.華德福學(xué)校在一定程度上獲得了巨大成功,其中許多的特色值得我們思考和借鑒。但是,華德福學(xué)校的理論基礎(chǔ)及其實踐也受到了一定的質(zhì)疑。論文最后對這樣一個教育的桃花源能否在中國獲得一定的發(fā)展或產(chǎn)生積極的影響,表示了期待.
【關(guān)鍵詞】：魯?shù)婪颉に固辜{ 人智學(xué) 華德福學(xué)校
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：G40
【目錄】：

• 論文摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 引言:教育的桃花源:華德福學(xué)校研究10-14
• 第一章 華德福學(xué)校的教育理念14-26
• 第一節(jié) 斯坦納何許人14-16
• 第二節(jié) 斯坦納的人智學(xué)思想16-19
• 第三節(jié) 人智學(xué)視角下的兒童教育19-26
• 第二章 華德福學(xué)校及案例研究26-41
• 第一節(jié) 華德福學(xué)校概述26-28
• 第二節(jié) 案例1:美國松山學(xué)校28-37
• 第三節(jié) 案例2:臺灣臺灣宜蘭縣慈心華德福學(xué)校37-41
• 第三章 教育的桃花源:華德福學(xué)校的評價41-46
• 參考文獻(xiàn)46-48
• 后記48

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本文編號：331913