本文關(guān)鍵詞：全球化背景下中國(guó)德育內(nèi)容的創(chuàng)新

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【摘要】： 目前,全球化在世界范圍內(nèi)以一種不斷加速的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)在世人面前。但是,全球化并不是一個(gè)抽象的概念存在,而是作為一種涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的客觀事實(shí)擺在人們面前,全球化對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的社會(huì)影響,引起了人們的廣泛關(guān)注。 全球化對(duì)我國(guó)德育也產(chǎn)生了重大影響,給我國(guó)德育帶來(lái)了前所未有的新觀念、新思想,它為我國(guó)德育內(nèi)容創(chuàng)新提供了新環(huán)境、新視角,還對(duì)德育內(nèi)容的創(chuàng)新提出了新要求。 為了培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)全球化的品德素質(zhì),減少乃至避免全球化給學(xué)生品德素質(zhì)發(fā)展帶來(lái)的消極影響,中國(guó)德育內(nèi)容必須不斷改革與創(chuàng)新。在全球化的背景下,中國(guó)德育內(nèi)容除了改革、完善已有的德育內(nèi)容外,還應(yīng)增加新的內(nèi)容。這些內(nèi)容主要有:第一,人權(quán)觀教育。進(jìn)行人權(quán)教育在國(guó)際上已成為一種普遍趨勢(shì)。在全球化的背景下,西方少數(shù)國(guó)家以人權(quán)為借口,干涉別國(guó)內(nèi)政,在人權(quán)上實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行人權(quán)教育可以揭露西方國(guó)家利用人權(quán)干涉別國(guó)內(nèi)政的圖謀,提高學(xué)生對(duì)國(guó)際問題的判斷能力,形成維護(hù)國(guó)家主權(quán)和個(gè)人人權(quán)的能力。第二,環(huán)境道德教育。全球化背景下,環(huán)境問題日益嚴(yán)重,環(huán)境問題已引起了越來(lái)越多的人的關(guān)注,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育已迫在眉睫。德育必須強(qiáng)化環(huán)境道德教育。環(huán)境道德教育就是要使學(xué)生具有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)、態(tài)度,獲得保護(hù)環(huán)境的知識(shí)、技能,形成愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的行為與習(xí)慣。第三,全球意識(shí)教育。全球化要求世人具有全球意識(shí),全球意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)成為德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。全球意識(shí)包括,人類整體意識(shí),人類共生意識(shí),人類共同發(fā)展意識(shí)等。第四,國(guó)際理解教育。全球化使人們交往范圍日益擴(kuò)大,交往內(nèi)容日益廣泛,交往主體日益多元。因此彼此理解顯得越來(lái)越重要。沒有理解,國(guó)與國(guó)、民族與民族、人與人之間的交往將會(huì)遇到極大的障礙。因此,德育必須強(qiáng)化國(guó)際理解教育,讓學(xué)生在對(duì)本民族文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,了解、認(rèn)識(shí)別國(guó)道德文化的歷史與現(xiàn)狀,道德文化的特點(diǎn),各國(guó)道德文化的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),能寬容地對(duì)待別國(guó)文化與人們的生活方式,培養(yǎng)關(guān)心人類共同發(fā)展的品質(zhì)。第五,和平教育。和平是人類幸福的基本條件,是人們對(duì)國(guó)家與國(guó)家、民族與民族、人與人之間和諧相處的一種期望。全球化需要和平,人類的發(fā)展需要和平,因此,德育必須重視和平教育。
【關(guān)鍵詞】：全球化 德育內(nèi)容 創(chuàng)新
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：G41
【目錄】：

• 摘要3-5
• 英文摘要5-9
• 引言9-13
• （一） 問題的提出及研究意義9
• （二） 相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述9-11
• （三） 研究思路與方法11-12
• （四） 課題研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)12-13
• 一、全球化解讀13-22
• （一） 全球化的多維解析13-16
• 1. 全球化的起源13-14
• 2. 全球化涵義的爭(zhēng)論14-16
• （二） 本文全球化涵義的界定16-18
• 1. 全球化是一種客觀的歷史的發(fā)展進(jìn)程16-17
• 2. 全球化是世界各國(guó)相互影響的動(dòng)態(tài)過程17
• 3. 全球化是以經(jīng)濟(jì)全球化為核心的多維度進(jìn)程17-18
• （三） 全球化是一種對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)生重要影響的社會(huì)現(xiàn)象18-22
• 1. 全球化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響18-19
• 2. 全球化對(duì)社會(huì)政治的影響19
• 3. 全球化對(duì)文化的影響19-20
• 4. 全球化對(duì)教育的影響20-22
• 二、全球化對(duì)我國(guó)德育內(nèi)容的影響22-27
• （一） 全球化為我國(guó)德育內(nèi)容創(chuàng)新提供了新視角22-23
• （二） 全球化為我國(guó)德育內(nèi)容創(chuàng)新提供了新資源23-24
• （三） 全球化對(duì)我國(guó)德育內(nèi)容創(chuàng)新創(chuàng)造了新環(huán)境24-25
• （四） 全球化對(duì)我國(guó)德育內(nèi)容創(chuàng)新提出了新要求25-27
• 三、全球化背景下德育內(nèi)容創(chuàng)新的價(jià)值取向27-33
• （一） 德育內(nèi)容的創(chuàng)新要有利于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)全球化的品德素質(zhì)27-28
• 1. 全球意識(shí)缺乏27
• 2. 人權(quán)觀意識(shí)淡化27-28
• （二） 德育內(nèi)容的創(chuàng)新要有利于克服全球化給學(xué)生品德發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響28-29
• 1. 價(jià)值觀念的沖突28-29
• 2. 民族意識(shí)的淡漠29
• 3. 環(huán)境道德意識(shí)的缺乏29
• （三） 德育內(nèi)容創(chuàng)新要符合世界各國(guó)德育內(nèi)容改革的趨勢(shì)29-33
• 1. 世界各國(guó)的德育內(nèi)容29-31
• 2. 各國(guó)德育內(nèi)容改革趨勢(shì)31-33
• 四、全球化進(jìn)程中我國(guó)德育的新內(nèi)容33-43
• （一） 人權(quán)觀教育33-34
• （二） 環(huán)境道德教育34-36
• 1. 全球化背景下的環(huán)境問題34-35
• 2. 環(huán)境道德教育35-36
• （三） 全球化意識(shí)教育36-37
• （四） 國(guó)際理解教育37-38
• （五） 和平教育38-43
• 1. 和平與和平教育38-39
• 2. 關(guān)于和平教育的思考39-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 附錄45-48
• 后記48-49
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單49

【相似文獻(xiàn)】

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