作為職業(yè)群體的現(xiàn)代教師是隨著中國(guó)百余年的現(xiàn)代化進(jìn)程而出現(xiàn)的,教師群體的產(chǎn)生和演變可以成為觀察中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的微觀視角,教師素養(yǎng)提升又是當(dāng)前教育現(xiàn)代化發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,考察日常生活背景下,新教師的成長(zhǎng)過(guò)程成為具有現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值的研究主題。本研究以日常生活為理論視角,聚焦新教師成長(zhǎng)這一主題,參照教育歷史文化人類(lèi)學(xué)的研究范式,采取現(xiàn)象學(xué)與人類(lèi)學(xué)相結(jié)合的研究策略。在研究中首先梳理了日常生活轉(zhuǎn)向的理論脈絡(luò)和關(guān)鍵概念,在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用訪談法和參與觀察等研究方法,以C市中心城區(qū)部分學(xué)校新教師為對(duì)象,考察了學(xué)校日常中新教師的工作情境、身體遭遇和成長(zhǎng)體驗(yàn)。主要的研究結(jié)論如下:“日常生活”轉(zhuǎn)向從理論脈絡(luò)上看主要包括胡塞爾、海德格爾影響下的現(xiàn)象學(xué)進(jìn)路,馬克思影響下的日常生活批判及尼采影響下的日常生活解構(gòu)研究。人類(lèi)學(xué)的日常生活轉(zhuǎn)向則體現(xiàn)在對(duì)人類(lèi)學(xué)自身知識(shí)生產(chǎn)方式和表述方式的批判中,轉(zhuǎn)向后的人類(lèi)學(xué)研究逐漸開(kāi)始關(guān)注身體、情緒等主題,具身化成為影響較大的理論視角。德國(guó)教育歷史文化人類(lèi)學(xué)以“人類(lèi)形象”為核心研究對(duì)象,提出“歷史”和“文化”視角并重,普遍性與多樣性相統(tǒng)一的方法論主張。上述理論脈絡(luò)和方法論主張成... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：178 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

圖0.1近年來(lái)國(guó)外新教師研究概況聚焦近十年來(lái)關(guān)于新教師的研究，可以分為如下幾個(gè)主題：

對(duì)于新教師成長(zhǎng)而言，“意義”和“實(shí)踐”對(duì)應(yīng)的是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的范疇，而“身份”和“歸屬”則意味著新教師的成長(zhǎng)過(guò)程，同樣是其建構(gòu)身份認(rèn)同和獲得歸屬感的過(guò)程�？傊�，本研究所指的新教師成長(zhǎng)一方面指向新教師在日常教育實(shí)踐中“不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化”的過(guò)程；另一方面指向新教師的身份建構(gòu)過(guò)程，嘗試探究新教師如何理解“教師”這一角色，呈現(xiàn)新教師“成為”教師的過(guò)程。這兩個(gè)維度構(gòu)成了本研究的展開(kāi)的內(nèi)在邏輯。

圖 1.1 日常生活不同層面的片段（一）資料來(lái)源：LEFEBVRE H. Critique of Everyday Life: Foundations for a Sociology of theEveryday [M]. Vol．2,Trans．by John Moore．London ＆New York: Verso,2002:124.以語(yǔ)言為依據(jù)，列斐伏爾又將日常生活還分為超語(yǔ)言的（supralanguage）、語(yǔ)言的和未及語(yǔ)言的（infralanguage）三個(gè)層次。超語(yǔ)言的層次提供著比語(yǔ)言更多的表達(dá)，它包括圖像、模式、價(jià)值；象征符號(hào)及直覺(jué)、欲望等。關(guān)于語(yǔ)言的層次列斐伏爾著墨更多，他接受了結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)，區(qū)分了言說(shuō)（speech）和語(yǔ)言（language），言說(shuō)主要是表達(dá)意義，語(yǔ)言則分成音素（phonological），語(yǔ)素（morphological）和語(yǔ)意（semantic），日常生活經(jīng)驗(yàn)是在語(yǔ)意層。語(yǔ)言層次的日常生活有可分為四個(gè)層面：第一個(gè)是辯證元素（dialectical

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]教師實(shí)踐性知識(shí)的行動(dòng)邏輯與理解轉(zhuǎn)向[J]. 吳剛平.  全球教育展望. 2017(07)
[2]教育實(shí)證研究的一般路徑:以教師情緒勞動(dòng)研究為例[J]. 尹弘飚.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2017(03)
[3]德國(guó)教育歷史文化人類(lèi)學(xué)的形成與方法論突破[J]. 孫麗麗.  當(dāng)代教育與文化. 2017(02)
[4]文思理教授與內(nèi)外視角交織的人類(lèi)學(xué)方法[J]. 張文義.  西北民族研究. 2017(01)
[5]如何捕捉教師的實(shí)踐性知識(shí)——“兩難空間”中的路徑探索與實(shí)踐論證[J]. 魏戈,陳向明.  教育科學(xué)研究. 2017(02)
[6]德語(yǔ)語(yǔ)境中的杜威教育學(xué)[J]. 底特里�！け炯{,彭韜.  全球教育展望. 2017(02)
[7]如何觸碰生活的質(zhì)感——日常生活研究方法論的四個(gè)面向[J]. 賴(lài)立里,張慧.  探索與爭(zhēng)鳴. 2017(01)
[8]地方生物學(xué):概念緣起與理論意涵——國(guó)外醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)新近發(fā)展述評(píng)[J]. 余成普.  民族研究. 2016(06)
[9]現(xiàn)代的完整性[J]. 賀伯特·博德,戴暉.  詩(shī)書(shū)畫(huà). 2016(04)
[10]上升的一切終將匯合——現(xiàn)代哲學(xué)中的歷史、世界和語(yǔ)言[J]. 巫懷宇.  詩(shī)書(shū)畫(huà). 2016(04)

博士論文
[1]論德國(guó)1800年前后對(duì)人的構(gòu)想[D]. 賈涵斐.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2015
[2]教師實(shí)踐性知識(shí)及其生成機(jī)制研究[D]. 陳靜靜.華東師范大學(xué) 2009

碩士論文
[1]明清塾師研究[D]. 滕志妍.西北師范大學(xué) 2006



本文編號(hào)：2954643