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中國古代學(xué)規(guī)研究

發(fā)布時間:2017-10-13 05:04

  本文關(guān)鍵詞:中國古代學(xué)規(guī)研究


  更多相關(guān)文章: 學(xué)規(guī) 官學(xué)教育 書院教育 蒙學(xué)教育


【摘要】: 作為古代教育文化的重要載體之一,學(xué)規(guī)蘊(yùn)含了豐富的教育理念,展現(xiàn)了古代學(xué)校的教學(xué)和生活情形。 文章立足于長期視野,上溯至先秦,歷經(jīng)漢唐,重點(diǎn)關(guān)注兩宋至明清這一時段,勾勒傳統(tǒng)學(xué)規(guī)在古代學(xué)校中的發(fā)展軌跡,并觀測其興衰,剖析其緣由。學(xué)規(guī)起源于先秦,學(xué)生入學(xué)受業(yè)、事師遵循的禮節(jié)儀式乃是其最初的面貌。繼秦漢至唐的緩慢發(fā)展,“學(xué)規(guī)”于宋代正式成為學(xué)校規(guī)章制度的代名詞,并在官學(xué)、書院和蒙學(xué)中開啟了不同的“學(xué)規(guī)傳統(tǒng)”。明清兩代,官學(xué)制訂學(xué)規(guī)仍著眼于行政管理的便利,“臥碑”、“圣諭”等御制學(xué)規(guī)則意在管制士子、教化百姓;書院和蒙學(xué)中的學(xué)規(guī)基于社會和自身發(fā)展的需要而有所調(diào)適,其核心不出“為學(xué)”和管理兩端。降至清末,新式學(xué)堂最終取代傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu),學(xué)規(guī)隨之走向終結(jié)。 不同教育機(jī)構(gòu)的學(xué)規(guī)有著相對獨(dú)立的內(nèi)容和特征,分析歸納這些內(nèi)容和特征有助于對學(xué)規(guī)整體的全面把握,理解不同的“學(xué)規(guī)傳統(tǒng)”。文章將古代學(xué)規(guī)分作官學(xué)學(xué)規(guī)、書院學(xué)規(guī)和蒙學(xué)學(xué)規(guī)三類予以探討。官學(xué)學(xué)規(guī)詳訂管理規(guī)條,以禁令懲罰為手段,具有權(quán)威和懲罰性質(zhì);書院教育以教人為學(xué)、進(jìn)德為鵠的,其學(xué)規(guī)以道德勸諭和讀書指導(dǎo)為主要內(nèi)容,重在啟發(fā),教育理想和學(xué)術(shù)思想蘊(yùn)含其中;蒙學(xué)學(xué)規(guī)關(guān)注于道德行為訓(xùn)練和日常塾課教學(xué),以期為童蒙奠定一生的知識文化基礎(chǔ),并養(yǎng)成其良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)。 學(xué)規(guī)在中國古代教育中扮演了為學(xué)之規(guī)、管理之規(guī)和教化之規(guī)的角色。古人提出的“教人不用學(xué)規(guī)”之見和今天的學(xué)生守則為學(xué)規(guī)研究提供了進(jìn)一步思考的契機(jī)。
【關(guān)鍵詞】:學(xué)規(guī) 官學(xué)教育 書院教育 蒙學(xué)教育
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:G529
【目錄】:
  • 論文摘要6-7
  • ABSTRACT7-11
  • 緒言11-21
  • 一、選題緣起11-12
  • 二、研究綜述12-16
  • 三、概念界定16-20
  • 四、研究方法20-21
  • 第一章 古代學(xué)規(guī)的發(fā)展歷程21-37
  • 第一節(jié) 學(xué)規(guī)的起源及發(fā)展:先秦至唐21-24
  • 第二節(jié) 學(xué)規(guī)的鼎盛:兩宋時期24-29
  • 第三節(jié) 學(xué)規(guī)的定型:明清時期29-34
  • 第四節(jié) 學(xué)規(guī)的終結(jié):清末34-37
  • 第二章 "規(guī)矩禁防之具":官學(xué)學(xué)規(guī)37-51
  • 第一節(jié) 官學(xué)學(xué)規(guī)的內(nèi)容分析37-48
  • 一、規(guī)矩管理37-42
  • 二、禁令黝罰42-46
  • 三、綱常義理46-48
  • 第二節(jié) 官學(xué)學(xué)規(guī)的典型特征48-51
  • 一、權(quán)威性48-49
  • 二、懲戒性49-51
  • 第三章 "教人為學(xué)之大端":書院學(xué)規(guī)51-65
  • 第一節(jié) 書院學(xué)規(guī)的內(nèi)容分析51-60
  • 一、立志敦品51-54
  • 二、自學(xué)砥礪54-57
  • 三、日常管理57-60
  • 第二節(jié) 書院學(xué)規(guī)的典型特征60-65
  • 一、理想性60-61
  • 二、啟發(fā)性61-63
  • 三、學(xué)術(shù)性63-65
  • 第四章 "正蒙養(yǎng)而廣教化":蒙學(xué)學(xué)規(guī)65-78
  • 第一節(jié) 蒙學(xué)學(xué)規(guī)的內(nèi)容分析65-74
  • 一、禮儀習(xí)慣65-67
  • 二、塾課教學(xué)67-70
  • 三、日常管理70-74
  • 第二節(jié) 蒙學(xué)學(xué)規(guī)的典型特征74-78
  • 一、基礎(chǔ)性74-75
  • 二、養(yǎng)成性75-78
  • 綜論78-85
  • 第一節(jié) 古代學(xué)規(guī)的角色和功能78-81
  • 一、為學(xué)之規(guī)78-79
  • 二、管理之規(guī)79
  • 三、教化之規(guī)79-81
  • 第二節(jié) 反思與啟示81-85
  • 一、析"教人不用學(xué)規(guī)"81-82
  • 二、古代學(xué)規(guī)與現(xiàn)代學(xué)生守則82-85
  • 參考文獻(xiàn)85-91
  • 后記91

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 沈樂;中學(xué)校規(guī)實施現(xiàn)狀研究[D];首都師范大學(xué);2012年

2 王皓;元前弟子禮儀研究[D];山東大學(xué);2013年

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本文編號:1022946

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