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道真民族中學(xué)仡佬族文化校本課程開發(fā)的調(diào)查研究

發(fā)布時間:2020-06-16 00:41
【摘要】:仡佬族是生活在貴州的土著民族,其悠久的歷史與燦爛的文化,千百年來綿延不絕、生生不息。但隨著時代的發(fā)展、謀生方式的轉(zhuǎn)變,仡佬族文化也逐漸面臨失傳的困境。學(xué)校是文化傳承的主要陣地,而課程又是學(xué)校教育的重要載體。仡佬族文化校本課程的開發(fā)與實施不僅能夠傳承與弘揚民族文化,也能構(gòu)建學(xué)校特色,增強辦學(xué)實力。道真民族中學(xué)由于地理位置優(yōu)越,且其仡佬族文化校本課程開發(fā)已初顯成效,所以本研究決定對其仡佬族文化校本課程開發(fā)進行實地調(diào)查,梳理整體脈絡(luò)及問題不足,以此提出優(yōu)化策略為仡佬地區(qū)其他學(xué)校提供理論參考。通過文獻綜述,發(fā)現(xiàn)國外校本課程開發(fā)研究已轉(zhuǎn)型為國家課程標(biāo)準(zhǔn)下的校本課程開發(fā),國內(nèi)校本課程開發(fā)研究中對少數(shù)民族文化校本課程開發(fā)的研究相對較少,所以本研究是在立足于國家課程標(biāo)準(zhǔn)下探討仡佬族文化校本課程開發(fā)問題。本研究的理論基礎(chǔ)是多元文化教育理論、多元智能理論和人本主義課程論。本研究采用訪談法和問卷調(diào)查法進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)道真民族中學(xué)仡佬族文化校本課程開發(fā)的整體脈絡(luò)為:原因是想打造有民族教育特色的學(xué)校、構(gòu)建育人的課程體系、傳承與弘揚仡佬族文化;條件是擁有明確的教育哲學(xué)和辦學(xué)宗旨、豐富的課程資源、必要的經(jīng)驗準(zhǔn)備、一批熱愛民族文化的教師、必要的啟動資金;背景是由于“項目!钡某晒ι暾埮c校長的更換;策略是通過“課題”、“項目”來進行統(tǒng)領(lǐng);行動是向外主動向教育主管部門和地方科研機構(gòu)對接,向內(nèi)積極扎實推進開發(fā)工作;成效是學(xué)校聲譽明顯提高、學(xué)生綜合素質(zhì)顯著增強、教師專業(yè)能力得到提升。同時也發(fā)現(xiàn)其課程開發(fā)中存在一些問題不足:校本課程開發(fā)主體缺位;開發(fā)缺乏系統(tǒng)性;評價不夠深入;占課現(xiàn)象嚴重;相關(guān)保障機制不到位;未關(guān)注學(xué)生心理負擔(dān);未關(guān)注不同民族學(xué)生的學(xué)習(xí)差異。針對以上問題,本研究提出了一些提升的建議對策:優(yōu)化人員配置,實施集體審議;加強專家對接,實施科學(xué)開發(fā);轉(zhuǎn)變教師觀念,保障課時排,加強監(jiān)督管理,完善保障機制。
【學(xué)位授予單位】:天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:G752
【圖文】:

學(xué)生,仡佬族,民族


60邋—邋—邋—邋—邋—邋—ca邐邐邐邋邐55邐逡逑邐邋43邋1逡逑男女|初二初三仡佬苗漢土家其他|仡佬苗漢土家其他|訖佬苗漢土家其逡逑性別|年級邐民族邐|邐父親民族邐|邐母親民族逡逑圖1.問卷調(diào)查學(xué)生基本情況逡逑(2)各維度具體問題分析逡逑①學(xué)生對仡佬族文化的認知逡逑本維度設(shè)計了兩個小題,分別調(diào)查學(xué)生對仡佬族文化的認知情況與認知方式。逡逑其中,第1題是調(diào)查認知情況。發(fā)現(xiàn)除了有29名學(xué)生只了解一項仡佬族文化外,其生都表示了解兩項或兩項以上的仡佬族文化;其中,了解民族飲食的人數(shù)最多,其次是民族體育、舞蹈、音樂等,這說明道真民族中學(xué)的學(xué)生基本都對仡佬族文化有所認知,逡逑且偏重于學(xué)校傳授的仡佬族文化知識。逡逑學(xué)生對仡佬族文化的認知情況詳見圖2.邐逡逑160邐邐邐邐逡逑

文化認知,學(xué)生,仡佬族,方式


第2題是調(diào)查認知方式。發(fā)現(xiàn)選擇“地方課”和“家中長輩熏陶”兩項的學(xué)生人數(shù)分逡逑為88人和87人,這說明道真民族中學(xué)的學(xué)生多是通過學(xué)校教育和家庭教育兩種方式解學(xué)習(xí)仡佬族文化;進一步統(tǒng)計分析,發(fā)現(xiàn)只選擇“家中長輩熏陶”一項的學(xué)生僅有12逡逑,說明在道真民族中學(xué)完全不依靠學(xué)校教育了解仡佬族文化的學(xué)生比例非常;未選家中長輩的熏陶”和“其他”兩個選項的學(xué)生共有79人,這說明學(xué)校是絕大部分學(xué)生仡佬族文化的主要場所,驗證了訪談分析中的結(jié)論一一學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)仡佬族文化的逡逑要場所。逡逑學(xué)生對仡佬族文化認知方式情況詳見圖3.逡逑

【參考文獻】

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本文編號:2715247

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