本文關(guān)鍵詞：新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的變革與教師素養(yǎng)的提升，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的變革與教師素養(yǎng)的提升

作者：侯學(xué)萍 左敬亮

來(lái)源：《教育與職業(yè)·理論版》2007年第15期

［摘要］在新課程理念下，數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)發(fā)生了變革，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新精神，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。教師素養(yǎng)是新課程改革的基礎(chǔ)和成敗的關(guān)鍵，因此，教師必須具有較高水平的文化素養(yǎng)、較靈活的實(shí)踐素養(yǎng)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。

［關(guān)鍵詞］新課程理念 數(shù)學(xué)教學(xué) 教師素養(yǎng)

［作者簡(jiǎn)介］侯學(xué)萍（1963- ），女，河南新鄉(xiāng)人，河南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院，副教授，碩士，從事數(shù)學(xué)教育研究；左敬亮，河南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院，副教授。（河南 新鄉(xiāng) 453007）

［中圖分類號(hào)］G633.6［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2007）23-0121-01

一、數(shù)學(xué)新課程的基本理念

《普通高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）的基本理念是課程的靈魂，是構(gòu)建整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的基石。數(shù)學(xué)新課程基本理念強(qiáng)調(diào)：第一，倡導(dǎo)積極主動(dòng)，勇于探索的學(xué)習(xí)方式。第二，注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。第三，注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新精神。所謂應(yīng)用意識(shí)，就是要求教學(xué)要體現(xiàn)知識(shí)的來(lái)龍去脈，介紹數(shù)學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科、日常生活的聯(lián)系，利用數(shù)學(xué)解決一些實(shí)際問(wèn)題，拓寬學(xué)生的視野，增長(zhǎng)見識(shí)。所謂創(chuàng)新精神，就是要鼓勵(lì)學(xué)生從多種角度尋求解決問(wèn)題的方法，給學(xué)生思考的空間，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極探索、創(chuàng)新的氛圍。第四，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值。注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，這一點(diǎn)在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育中沒(méi)有得到充分的重視。《標(biāo)準(zhǔn)》把情感、態(tài)度的培養(yǎng)作為一個(gè)基本理念融入課程目標(biāo)、內(nèi)容與要求、實(shí)施建議之中。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，教師要把數(shù)學(xué)的文化價(jià)值滲透到課程內(nèi)容中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，感受數(shù)學(xué)史的發(fā)展、數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、數(shù)學(xué)對(duì)于人類發(fā)展的作用、數(shù)學(xué)的社會(huì)需求、社會(huì)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用、數(shù)學(xué)的思想體系、數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神等。數(shù)學(xué)課程應(yīng)幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用，逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。

二、重構(gòu)知識(shí)與學(xué)習(xí)的概念

為把課程改革的理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)，我們必須重構(gòu)知識(shí)與學(xué)習(xí)的概念。迄今為止，，教師中心、書本中心、課堂中心仍然是我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐最基本的特征，所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都圍繞著這三個(gè)中心展開。人們似乎認(rèn)為，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)主要來(lái)自教師、書本和課堂，只

有能夠言傳的才是知識(shí)；人們沒(méi)有意識(shí)到知識(shí)中的默會(huì)知識(shí)，在不經(jīng)意間忽視了默會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。然而，無(wú)數(shù)實(shí)踐證明：“實(shí)踐的技能很難訴諸文字”“科學(xué)的創(chuàng)新根源于默會(huì)的力量”。19世紀(jì)50年代，英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼推斷出人類大腦中的知識(shí)分為兩類：明確知識(shí)和默會(huì)知識(shí)。所謂明確知識(shí)，是指能言傳的，可以用文字等來(lái)表述的知識(shí)；而所謂默會(huì)知識(shí)則是指不能言傳的，不能系統(tǒng)表述的那部分知識(shí)。人類的默會(huì)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于明確知識(shí)，而且有著不同于明確知識(shí)的顯著特征：第一，默會(huì)知識(shí)是鑲嵌于實(shí)踐活動(dòng)之中的，是情境性的和個(gè)體化的，常常是不可言傳的；第二，默會(huì)知識(shí)是不能以正規(guī)形式加以傳遞的；第三，默會(huì)知識(shí)是不能被加以批判性反思的。從根本意義上說(shuō)，只有借助默會(huì)知識(shí)的力量，人類所有明確知識(shí)才得以發(fā)生和發(fā)展，人類的知識(shí)創(chuàng)新才有根基。默會(huì)知識(shí)深深地鑲嵌于人類的實(shí)踐活動(dòng)之中，只有通過(guò)行動(dòng)中的體驗(yàn)才能達(dá)到學(xué)會(huì)和提高的目的。突出默會(huì)知識(shí)的教與學(xué)，也正是新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)的。 新課程理念大力提倡一種新的學(xué)習(xí)概念，它要求學(xué)生要學(xué)會(huì)收集、判斷和處理信息，要具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)不僅局限于明確知識(shí)的言傳，更要注重默會(huì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)。默會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是“只可意會(huì)而不可言傳”的，它是在真實(shí)的或模擬真實(shí)的情境中、在學(xué)生的團(tuán)體實(shí)踐和做的過(guò)程中發(fā)生的。由明確知識(shí)到默會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以使明確知識(shí)融會(huì)貫通；而由默會(huì)知識(shí)到明確知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以使默會(huì)知識(shí)逐步清晰和外顯，豐富了學(xué)生的明確知識(shí)。

三、對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)的再認(rèn)識(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育一直重視數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授、數(shù)學(xué)技能的訓(xùn)練，我們的學(xué)生在系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)掌握上具有一定的優(yōu)勢(shì)，但在創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力方面的差距卻十分明顯。這與我們教學(xué)中一直注重讓學(xué)生從書本中獲取知識(shí)不無(wú)關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)以動(dòng)態(tài)的數(shù)學(xué)觀和創(chuàng)新取向的課程觀為深刻地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)提供了新的視角。數(shù)學(xué)不是簡(jiǎn)單知識(shí)的匯集，而是把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)由結(jié)果擴(kuò)展到數(shù)學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，把數(shù)學(xué)課程的中心轉(zhuǎn)移到實(shí)際的創(chuàng)造過(guò)程。教師和學(xué)生不再是數(shù)學(xué)課程知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是課程知識(shí)的探索者、創(chuàng)造者。數(shù)學(xué)課程目標(biāo)更加關(guān)注學(xué)生通過(guò)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題以及應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)思維的過(guò)程。學(xué)習(xí)概念的變化和對(duì)默會(huì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)，加深和豐富了我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

同時(shí)，教師教育觀念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變也是要靠學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性將因此得到真正的張揚(yáng)和提升。 學(xué)習(xí)方式的變革具體應(yīng)表現(xiàn)為：第一，讀寫的基礎(chǔ)不單是語(yǔ)言，還有表象，它涉及形象和屏幕的表達(dá)和解讀，信息量大為增加，應(yīng)強(qiáng)調(diào)信息導(dǎo)航搜索能力。第二，推理不只是邏輯演繹，而且應(yīng)與手頭資料、數(shù)據(jù)相結(jié)合，應(yīng)重視對(duì)資料、數(shù)據(jù)的質(zhì)量與可信度的判斷能力。第三，學(xué)習(xí)不僅是聽講，還要給予研究、發(fā)現(xiàn)或?qū)嶒?yàn)。第四，學(xué)習(xí)的價(jià)值不單是傳承知識(shí)，而且要體現(xiàn)知識(shí)的創(chuàng)造與共享。

四、教師素養(yǎng)的提升

  本文關(guān)鍵詞：新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的變革與教師素養(yǎng)的提升，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。