本文選題：認(rèn)知活動(dòng) + 美感認(rèn)識(shí)論��； 參考：《西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2009年06期

【摘要】：美感認(rèn)識(shí)理論的基本論點(diǎn)是:人的認(rèn)知活動(dòng)除了邏輯思考,還包含感官知覺和情感的作用。不同的感官知覺讓人藉著不同的途徑由外界獲得信息,細(xì)致分辨其中的特質(zhì),讓人有真切的認(rèn)識(shí)�；诟泄僦X所發(fā)展出來的表征形式,更讓人藉以將自己的知識(shí)公開化,參與社會(huì)與文化的建構(gòu)。當(dāng)知覺與知識(shí)相互結(jié)合,人還能發(fā)展出直覺的能力,讓我們藉著"有信息基礎(chǔ)的猜測(cè)",迅速掌握整體情境特質(zhì)。學(xué)校課程若要改變孩子的心智能力,則應(yīng)提供孩子通過多重表征形式去理解與建構(gòu)意義的經(jīng)驗(yàn)。如此具有美感體驗(yàn)的課程無法事先完全規(guī)劃,而必須由教與學(xué)的歷程經(jīng)驗(yàn)來完成,所以,由美感認(rèn)識(shí)理論來看,課程根本是在教學(xué)中形成的,無教學(xué)不足以成課程。
[Abstract]:The basic argument of aesthetic cognition theory is that human cognitive activities include the functions of sensory perception and emotion in addition to logical thinking. Different sensory perception allows people to obtain information from the outside through different channels, to distinguish the characteristics of them carefully, and to make people have a true understanding. The form of representation based on sensory perception allows people to open their knowledge and participate in the construction of society and culture. When perception and knowledge are combined, one can also develop the ability to intuitively, let us quickly grasp the overall situational characteristics by "information-based guesses". If school curriculum is to change children's mental ability, it should provide children with experience in understanding and constructing meaning through multiple representations. The curriculum with aesthetic experience can not be fully planned in advance, but must be completed by the experience of teaching and learning. Therefore, from the theory of aesthetic cognition, the curriculum is basically formed in teaching, no teaching is not enough to become curriculum.
【作者單位】： 臺(tái)北教育大學(xué)課程與教學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：G423

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本文編號(hào)：1849637