西方女性主義關(guān)懷倫理學及其對學校道德教育的啟示
本文關(guān)鍵詞:西方女性主義關(guān)懷倫理學及其對學校道德教育的啟示
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【摘要】:西方女性主義關(guān)懷倫理學是出現(xiàn)于20世紀70年代,以批判和質(zhì)疑“正義倫理學”代表的西方傳統(tǒng)倫理學為基礎(chǔ)發(fā)展起來的,以重視關(guān)懷、情感、實踐為特征的新倫理學。西方女性主義關(guān)懷倫理學的核心是關(guān)懷。關(guān)懷是通過對具體的人、事、物的關(guān)心體現(xiàn)出來的一種普遍的道德情懷、道德人格,是最深刻的善。關(guān)懷作為一種積極的德性需要兩種感覺,自然關(guān)懷和倫理關(guān)懷,自然關(guān)懷是一種類似本能的反應(yīng),倫理關(guān)懷需要我們做出倫理上的努力,自然關(guān)懷可以提升為倫理關(guān)懷。關(guān)懷方和被關(guān)懷方構(gòu)成了關(guān)懷關(guān)系,在關(guān)懷關(guān)系中關(guān)懷方必須從被關(guān)懷方真正的需要出發(fā)對被關(guān)懷者施以關(guān)懷,被關(guān)懷方要則應(yīng)該及時給予關(guān)懷者反應(yīng)與回饋,使關(guān)懷者更加有關(guān)懷的動力與方向。在關(guān)懷關(guān)系中當關(guān)懷者的關(guān)懷感覺產(chǎn)生后,是否進行關(guān)懷行為,取決于具體情境的分析判斷而不是原則和義務(wù)。西方女性主義關(guān)懷倫理學主要代表人物有卡羅爾?吉列根、瓊?C?特朗托、薩拉?拉迪克、內(nèi)爾?諾丁斯。他們分別在兩性平等、情境道德、母性關(guān)懷、道德教育方面建構(gòu)了自己的關(guān)懷倫理學說。本文以西方女性主義關(guān)懷倫理學為視角審視當前學生道德發(fā)展和學校道德教育的問題和偏差。諾丁斯提出學校道德教育要著眼于培養(yǎng)有能力、能夠關(guān)懷人、愛人也值得被愛的受歡迎的人。以“關(guān)懷”為視角審視當前學生的道德品質(zhì)我們不難發(fā)現(xiàn),從中小學到大學,學生普遍存在感恩意識缺乏、對社會和他人的關(guān)懷冷漠、關(guān)懷能力不足等種種問題。西方女性主義關(guān)懷倫理學強調(diào)情感在學生整個道德發(fā)展中的作用。當前學校道德教育重道德認知輕道德情感,缺乏對道德情感的培養(yǎng)與激發(fā);重道德理論輕道德實踐,造成理論與實踐脫節(jié);道德教育方法單一,缺乏靈活性;對學生品德評定方式不合理,沒有發(fā)揮品德評定的個性發(fā)展功能;師生關(guān)系對立,降低了道德教育的效果。在西方女性主義關(guān)懷倫理學啟示下,學校道德教育的改進策略。開展以“關(guān)懷”為核心的學校道德教育,包括:將提高學生關(guān)懷能力作為學校道德教育的目標,培養(yǎng)學生被關(guān)懷者品質(zhì),實行關(guān)心型學校道德教育成果評估;建立平等的師生關(guān)系,包括:師生共同努力促進關(guān)懷師生關(guān)系形成,教師在自身角色定位上增加關(guān)懷者角色,教師職前職后教育更重視對教師職業(yè)情感的培養(yǎng)以提高教師關(guān)懷素養(yǎng);提高對學校道德教育中情感因素的重視,包括:培養(yǎng)學生道德情感,如自知自尊感、同情心、責任感,在思想品德課程中注意對學生情感的激發(fā),創(chuàng)設(shè)道德情境、體驗道德情感,重視學生痛苦的情感體驗、開展挫折教育;整合校內(nèi)外道德教育資源,促進教育合力的形成,包括:采取多種方法以促進關(guān)懷型家庭的建立,利用好校內(nèi)、校外兩地資源,開發(fā)各種各樣的實踐活動,為學生積累道德體驗開辟渠道。
【關(guān)鍵詞】:女性主義 關(guān)懷倫理學 學校道德教育
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:G41
【目錄】:
- 摘要6-8
- ABSTRACT8-10
- 緒論10-17
- 一、選題緣由10-12
- (一)對學校道德教育實效性的思考10
- (二)西方女性主義關(guān)懷倫理學:一種新的倫理學視角10-11
- (三)個人關(guān)注和興趣使然11-12
- 二、該課題的研究現(xiàn)狀12-15
- (一)西方女性主義關(guān)懷倫理學理論研究現(xiàn)狀12-13
- (二)關(guān)懷倫理學應(yīng)用于學校道德教育的研究現(xiàn)狀13-15
- (三)現(xiàn)有研究的不足15
- 三、研究意義15-16
- 四、研究方法16-17
- (一)文獻研究法16
- (二)比較分析法16-17
- 第一章 西方女性主義關(guān)懷倫理學17-25
- 一、西方女性主義關(guān)懷倫理學的產(chǎn)生與發(fā)展17-18
- 二、西方女性主義關(guān)懷倫理學核心內(nèi)容18-20
- (一)關(guān)懷的含義18-19
- (二)關(guān)懷倫理中的關(guān)懷關(guān)系19
- (三)情境理論19-20
- 三、西方女性主義關(guān)懷倫理學代表人物及主要思想20-25
- (一)吉列根、特朗托、拉迪克的關(guān)懷倫理學思想20-21
- (二)諾丁斯關(guān)懷道德教育理論21-25
- 第二章 西方女性主義關(guān)懷倫理學視角下學生道德發(fā)展和學校道德教育的偏差25-31
- 一、西方女性主義關(guān)懷倫理學視野下學生道德發(fā)展偏差25-27
- (一)感恩意識缺失25
- (二)對他人給予的關(guān)懷反應(yīng)冷漠25-26
- (三)缺乏“關(guān)懷”能力26-27
- 二、西方女性主義關(guān)懷倫理學視野下學校道德教育的偏差27-31
- (一)重道德認知輕道德情感27-28
- (二)重道德理論輕道德實踐28-29
- (三)學校道德教育方法單一29
- (四)學生品德評定方式不合理29-30
- (五)道德教育師生關(guān)系對立30-31
- 第三章 西方女性主義關(guān)懷倫理學視角下學校道德教育的改進策略31-42
- 一、開展以“關(guān)懷”為核心的學校道德教育31-35
- (一)將提高學生關(guān)懷能力作為學校道德教育的目標31-33
- (二)培養(yǎng)學生被關(guān)懷者品質(zhì)33-34
- (三)實行關(guān)心型學校道德教育成果評估34-35
- 二、建立平等的師生關(guān)系35-37
- (一)重視師生間關(guān)懷關(guān)系的建立35-36
- (二)培養(yǎng)具有關(guān)懷素養(yǎng)的教師36-37
- 三、提高對學校道德教育中情感因素的重視37-40
- (一)培養(yǎng)學生道德情感37-38
- (二)在思想品德課程中注意對學生情感的激發(fā)38
- (三)創(chuàng)設(shè)道德情境,體驗道德情感38-39
- (四)重視痛苦的情感體驗,開展挫折教育39-40
- 四、整合校內(nèi)外道德教育資源,促進教育合力的形成40-42
- (一)促進關(guān)懷型家庭的建立40
- (二)開辟校內(nèi)外實踐通道40-42
- 結(jié)語42-43
- 注釋43-45
- 參考文獻45-47
- 致謝47-48
【參考文獻】
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,本文編號:961535
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