本文關鍵詞：父愛主義干預理論對思想政治教育的啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在當前全面深化改革的時代背景下,中國經濟迅猛發(fā)展的同時也帶來了文化的革新與思想的碰撞。在這個過程中,伴隨著受教育程度的不斷提高,人們的自主意識開始覺醒,主體性不斷彰顯,不同階層逐漸形成了不同的價值取向與偏好選擇�？梢哉f現今的受教育者與過去有著顯著的區(qū)別,這在很大程度上對思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。特別是思想政治教育中輸入障礙現象的出現,對思想政治教育的實效性產生了不良影響,這無疑是當前思想政治教育工作者必須直面和亟待解決的問題。能否準確地把握輸入障礙的根源,提出應對之策,是當前思想政治教育能否有效進行的關鍵。父愛主義作為一種倫理思想和政治哲學,在東西方思想史的發(fā)展中都有著非常重要的地位,即便在當代,父愛主義式的現象在世俗生活中也并不少見。有趣的是,東西方的父愛主義雖有著相似的源起,但卻走上了完全不同的發(fā)展道路。特別是西方的父愛主義在與自由主義不斷交鋒的過程中,逐漸明確其理論內涵與外延,并在諸如政治學、法學、倫理學、經濟學、教育學等領域都有較為廣泛的應用,旨在通過主張政府或管理者的適度干預,實現更多的公共福祉或個人利益。本文著重探討父愛主義干預理論,通過對其發(fā)展脈絡的梳理和核心概念的界定,明確其構成條件。運用父愛主義對個人自主概念的補充,論證其對干預個人偏好的正當性,進一步提出父愛主義干預對個人自主、非理性偏好、適應性偏好的作用機制。在核心概念和理論基礎厘清的基礎上,本文通過生活實例指出思想政治教育輸入障礙的困境,而教育信息、的有效輸入是思想政治教育實效性的重要保證之一,因此該問題亟待解決。在對父愛主義干預和思想政治教育內在聯系的分析中,明確兩者在對象、任務、要求、目標和手段上的一致性。引入父愛主義干預理論,對輸入障礙的原因進行分析,揭示造成思想政治教育輸入障礙的主觀因素是受教育者自主意識的覺酵和非理性偏好的形成,客觀因素則是思想政治教育實踐過程中存在的諸多不足。在明確原因的基礎上,確定父愛主義干預理論對解決思想政治教育輸入障礙問題的適用性和可行性,并針對造成輸入障礙的主、客觀因素,分別從教育者、受教育者、教育目標和外部環(huán)境四個方面提出具有針對性和實踐性的對策。
【關鍵詞】：思想政治教育 父愛主義 干預 自主 偏好
【學位授予單位】：華東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：G410
【目錄】：

• 摘要6-8
• ABSTRACT8-13
• 引言13-25
• (一) 選題的緣由13-16
• 1. 選題背景13-15
• 2. 研究意義15-16
• (二) 研究的現狀16-23
• 1. 國內研究現狀16-21
• 2. 國外研究現狀21-23
• (三) 創(chuàng)新與方法23-25
• 1. 研究的創(chuàng)新點23
• 2. 研究的方法23-25
• 一、父愛主義干預理論的基本內容25-45
• (一) 何為父愛主義25-34
• 1. 父愛主義與中國傳統(tǒng)家長制的區(qū)別25-26
• 2. 西方父愛主義的嬗變26-31
• 3. 父愛主義概念界定31-33
• 4. 父愛主義分類33-34
• (二) 父愛主義干預的構成條件34-41
• 1. 基于有限理性“社會人”的假定34-36
• 2. 對程序性自主價值的肯定36-39
• 3. 對第二序列偏好和適應性偏好的承認39-41
• 4. 對增進個人福利的追求41
• (三) 父愛主義干預從國家治理到公民教育的話語轉向41-45
• 1. 公民教育的必要性42
• 2. 最小限度的公民教育42-43
• 3. 更高要求的公民教育43-45
• 二、父愛主義干預對思想政治教育的適用性分析45-53
• (一) 基于有限理性的教育對象45-47
• 1. 自強自立不足45-46
• 2. 價值取向偏差46
• 3. 責任意識缺乏46-47
• 4. 人際協(xié)調能力差47
• (二) 培育自主意識的教育要求47-49
• 1. 什么是自主意識47-48
• 2. 培育自主意識的必要性48-49
• (三) 塑造第二序列能力的教育任務49-50
• 1. 彰顯馬克思主義的指導作用49-50
• 2. 彰顯中國特色社會主義共同理想的感召作用50
• (四) 體現個人價值與社會價值的教育目標50-51
• 1. 父愛主義干預的價值雙重性50-51
• 2. 思想政治教育目標的價值雙重性51
• (五) 多種干預手段相結合的教育方法51-53
• 1. 父愛主義干預手段的分類51-52
• 2. 父愛主義干預手段的借鑒意義52-53
• 三、思想政治教育中存在的輸入障礙的表現和成因53-67
• (一) 思想政治教育輸入障礙的表現53-54
• 1. 顯性輸入障礙53-54
• 2. 隱性輸入障礙54
• (二) 思想政治教育輸入障礙的成因54-67
• 1. 開放環(huán)境的影響55-58
• 2. 自主意識的覺醒58-59
• 3. 非理性偏好的形成及危害59-62
• 4. 當前思想政治教育的不足62-67
• 四、運用父愛主義干預理論克服思想政治教育輸入障礙67-79
• (一) 明確受教育者的主體定位67-69
• 1. 構建自主空間67-68
• 2. 體現人格平等68
• 3. 保障個體尊嚴68-69
• (二) 強調由教育者主導的直接干預作用69-74
• 1. 提高教育者的個人魅力以增強威信作用69-70
• 2. 豐富教育內容以消除非理性偏好的阻礙作用70-71
• 3. 加強行為規(guī)范性指導以糾正消極適應性偏好的影響作用71-72
• 4. 充分利用前置反饋以準確掌握受教育者的實際偏好72-74
• (三) 重視外部環(huán)境的間接干預作用74-76
• 1. 優(yōu)化經濟環(huán)境74-75
• 2. 優(yōu)化政治環(huán)境75
• 3. 優(yōu)化網絡環(huán)境75-76
• (四) 平衡個人需求與社會要求的教育目標76-79
• 1. 實現主動輸入與被動輸入的統(tǒng)一77
• 2. 實現知識輸入與價值輸入的統(tǒng)一77-78
• 3. 實現理論輸入與實踐輸出的統(tǒng)一78-79
• 結語79-80
• 參考文獻80-86
• 致謝86

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