【摘要】： 隨著人類(lèi)向信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的邁進(jìn)，學(xué)習(xí)對(duì)于社會(huì)、個(gè)人的健康持續(xù)發(fā)展的價(jià)值愈加凸顯。而人的學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)代化是決定學(xué)習(xí)能否實(shí)現(xiàn)其對(duì)社會(huì)、個(gè)人發(fā)展價(jià)值的關(guān)鍵所在。然而，現(xiàn)實(shí)中單一、被動(dòng)、機(jī)械的學(xué)習(xí)方式，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生這一生命個(gè)體的主體能動(dòng)性，泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)只是批量生產(chǎn)不愛(ài)學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)的無(wú)個(gè)性、無(wú)創(chuàng)新人格的人。這不僅不利于學(xué)生個(gè)體的健康全面發(fā)展，更對(duì)民族、國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展造成了極大的危害。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式之于民族、國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人都具有重要的意義。 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，就是促使學(xué)生的學(xué)習(xí)由以單一、被動(dòng)、機(jī)械等為基本特征的舊學(xué)習(xí)方式，向以自主性、主動(dòng)性、獨(dú)特性、交互性、開(kāi)放性等為基本特征的新的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)方式的自主性特征反映了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我支配和控制；主動(dòng)性是學(xué)生出于自己對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需求和責(zé)任感而進(jìn)行積極、自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)；交互性指學(xué)生的學(xué)習(xí)不是對(duì)外在環(huán)境的單向“反應(yīng)”，而是在與環(huán)境的動(dòng)態(tài)交相互動(dòng)中進(jìn)行；獨(dú)特性指學(xué)生基于自我的知識(shí)背景、智能水平及個(gè)性特征等進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)；開(kāi)放性則表明了學(xué)生的學(xué)習(xí)不是封閉的，而是在對(duì)象、過(guò)程等各方面呈現(xiàn)開(kāi)放狀態(tài)的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，使學(xué)生真正成為自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生在積極主動(dòng)、自主探究的個(gè)性化學(xué)習(xí)中挖掘和釋放自我的各種潛能，最終實(shí)現(xiàn)自我的生動(dòng)健康的發(fā)展。 教與學(xué)是相互依存，不可分割的統(tǒng)一體。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革必將波及教學(xué)領(lǐng)域，撼動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)的根基，促使教學(xué)按照學(xué)習(xí)方式變革的內(nèi)在理念進(jìn)行全新的建構(gòu)。學(xué)習(xí)方式的變革不僅僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中行為趨向的變化，它是一個(gè)人行為、情感、認(rèn)知等各方面整體參與方式的變化。因而，學(xué)習(xí)方式內(nèi)在地決定了一個(gè)人的存在方式。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革意味著學(xué)生存在方式的變革。教學(xué)要遵循學(xué)習(xí)方式 變革的內(nèi)在價(jià)值意義，要使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)方式變革而獲得生命的勃發(fā)， 首先就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)的單純滿足知識(shí)的傳遞與接受的價(jià)值觀，回 到人、關(guān)注人，確立以學(xué)生主體健全發(fā)展為旨?xì)w的價(jià)值觀。為此，教 學(xué)應(yīng)視學(xué)生為完整的生命主體，引導(dǎo)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)自我、占有自我， 發(fā)展自我的多方面潛能，促成學(xué)生生命主體的完整發(fā)展；理解和認(rèn)同 學(xué)生作為生命主體的天性需要，使學(xué)生自己擔(dān)負(fù)起發(fā)展自我、完善自 我的義務(wù)和責(zé)任，對(duì)自我的成長(zhǎng)進(jìn)行獨(dú)立自主的設(shè)計(jì)與建構(gòu)；尊重和 珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，滿足學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的需求。 在傳統(tǒng)教學(xué)的世界里，教學(xué)的基本功能是傳授、灌輸知識(shí)、塑造 人格等，學(xué)對(duì)教保持著一種被動(dòng)的狀態(tài)，學(xué)就是遵循教所設(shè)計(jì)、規(guī)定 的道路行進(jìn)，按照教所提供的“模子”塑形。教的功能發(fā)生了偕越， 而成為對(duì)學(xué)的代替和控制。學(xué)習(xí)方式的變革對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的功能提出了 質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，為人們重新定位教學(xué)的功能提供了新的視角。新的學(xué)習(xí) 方式凸顯了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，承認(rèn)并確立了學(xué)生獨(dú)立自主、 積極主動(dòng)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和責(zé)任。因此，教的支配、控制作用 被消解，而幫助、促進(jìn)、引導(dǎo)等作用被加強(qiáng)，即教學(xué)的功能不再是傳 統(tǒng)意義上的“傳授”、“灌榆”、“塑造”，而是為學(xué)生盡可能地提供服務(wù)。 服務(wù)是現(xiàn)代教學(xué)的應(yīng)有功能。教學(xué)的服務(wù)不同于其它的服務(wù)，其區(qū)別在 于將“解放”、“喚醒”、“愛(ài)”和‘引導(dǎo)”作為服務(wù)的核。。。學(xué)生主體 意識(shí)的萌發(fā)，主體能力的形成是教學(xué)功能向服務(wù)轉(zhuǎn)變的前提，同時(shí)也 是教學(xué)服務(wù)的中C任務(wù)和最終目的。因而，教學(xué)作為服務(wù)首先應(yīng)對(duì)學(xué) 生進(jìn)行外在的解放和內(nèi)在的喚醒。解放是對(duì)外部控制和約束的解除， 賦子學(xué)生作為行動(dòng)主體的權(quán)利，為學(xué)生主體性的發(fā)揮創(chuàng)造外部條件； 喚醒是對(duì)學(xué)生內(nèi)部心靈的解放，即將人沉睡的自我意識(shí)從生命深處喚 醒，將人的創(chuàng)造力、生命感、價(jià)值感喚醒；教學(xué)作為服務(wù)是為了人的 發(fā)展，真情流露的人性關(guān)愛(ài)無(wú)疑是教學(xué)服務(wù)發(fā)揮效力的最好動(dòng)力和養(yǎng) 料。教師給予學(xué)生的愛(ài)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的‘響師”情感，從而使學(xué) 生積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)；引導(dǎo)，指教師不斷地在學(xué)生成長(zhǎng)的道 路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引領(lǐng)和指導(dǎo)他們不斷地向著正確的方向前進(jìn)， 2 向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)，使學(xué)生被喚醒的主體性及智慧潛能得以真正發(fā) 揮其巨大的能量，不斷地發(fā)展和完善。 舊的學(xué)習(xí)方式所對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)是對(duì)知識(shí)完整的累積和儲(chǔ)存。它 并不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)及習(xí)慣的改善和提高， 即只關(guān)注“學(xué)什么”，而忽視“怎么學(xué)”．新的學(xué)習(xí)方式所對(duì)應(yīng)的教學(xué) 目標(biāo)則指向使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“怎么學(xué)”對(duì)“學(xué)什 么”的超越，它內(nèi)在地規(guī)定著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。因此，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí) 方式變革的教學(xué)意義在于教學(xué)不應(yīng)以學(xué)生大腦中儲(chǔ)存了多少知識(shí)為目 標(biāo)，而應(yīng)確立使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的目標(biāo)取向。 教學(xué)是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動(dòng)。教與學(xué)的相結(jié)合或相統(tǒng)一 實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了教學(xué)關(guān)系的民主互動(dòng)性。舊的學(xué)
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類(lèi)號(hào)】：G424

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 王小明;新課程改革背景下學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變研究[D];上海師范大學(xué);2011年

2 秦康柏;復(fù)雜性視域中的課程創(chuàng)生[D];西南大學(xué);2012年

3 劉偉;試論新課程背景下學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的變革[D];貴州師范大學(xué);2006年

4 姜丹丹;新課程視野下中學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的研究[D];長(zhǎng)春師范學(xué)院;2010年

5 張美麗;新課程改革背景下初中課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變狀況的調(diào)查研究[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2801474