【摘要】： 理性向生活世界的回歸，是20世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)向，更是人類自身生存、發(fā)展的迫切需要。因此，以胡塞爾為代表的一批西方哲學(xué)家提出了“生活世界”理論。知識觀作為哲學(xué)中一個十分重要的范疇，也必須實現(xiàn)由理性世界向生活世界的回歸。由此出發(fā)，作者提出“生活知識觀”這一新的概念。 但是，“生活知識觀”不是對胡塞爾等人“生活世界”理論的簡單推演，而是根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)、發(fā)展理論和社會實踐理論，對胡塞爾等人的“生活世界”理論進行全面、深刻的剖析之后提出來的。 那么，什么是生活知識觀呢?生活知識觀是與科學(xué)知識觀相對的一個概念�？茖W(xué)知識觀存在進步的一面，但它脫離人的現(xiàn)實生活，忽視人的存在的意義和價值。其思維方式或立場是認識論、知識論；決定論；符合論、反映論。與之相對，生活知識觀將知識視為人的一種生存方式，知識必須關(guān)心人的生存、發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)注人的需要和價值，關(guān)懷人的現(xiàn)實和理想。作者提出，要實現(xiàn)由科學(xué)知識觀向生活知識觀的轉(zhuǎn)變，必須在思維方式或立場上轉(zhuǎn)向存在論、生活論；選擇論；生成論、創(chuàng)造論。 在此基礎(chǔ)上，作者提出生活知識觀的內(nèi)涵是：知識來源于人的生活，通過人的社會生活獲得，為了人更好地生活。科學(xué)知識觀視野下知識的特征主要是理論性、封閉性、客觀性。與科學(xué)知識觀不同，生活知識觀視野下知識的特征主要是實踐性、開放性、理解性。 “生活知識觀”概念的提出將給課堂教學(xué)改革以重要啟示。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育中課堂知識教學(xué)存在著種種缺陷和不足，我們應(yīng)運用生活知識觀對其進行改革。對此，作者從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程三個方面進行了詳細論述。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：G423.3

【引證文獻】

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1 周敏;語文課程“動姿化”知識研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

本文編號：2793747