【摘要】：美育,也被稱為審美教育,是按照美的標準來培養(yǎng)接受者形象化的情感教育。它以情感陶冶為核心,以欣賞美好事物為手段,以特定時代和特定階級的審美觀念為標準,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。通過實施美育,可以讓人擁有高尚的情操、純潔的素養(yǎng)和健全的品格,并具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。黨的十八大要求“把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”1,黨的十八屆三中全會提出“改進美育教學,提高學生審美和人文素養(yǎng)”2,這說明在當代中國,美育越來越受到社會各界的廣泛關注,在人文素質教育中占據(jù)著越來越重要的地位,在人的全面發(fā)展過程中成為了不可或缺的重要組成部分,這對于當前的美育研究具有重要的指導意義。中國美育的現(xiàn)代性研究是在現(xiàn)代性這個特定的視域之下,學者們對于美育的本質、實施方法、當前實施的情況、出現(xiàn)的問題以及解決的問題的措施等方面所進行的研究。百年中國美育是西方美育思想傳入中國之后,融合了中國傳統(tǒng)的美育思想,并在中國當時的社會文化情境之下所形成的一種全新思想,因而在其理論體系內部便呈現(xiàn)出了中國與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代不同的邏輯思維,形成了富有鮮明中國特色的現(xiàn)代性屬性。本文試從宏觀視野來分析百年中國美育的現(xiàn)代性歷程,從現(xiàn)代性的角度來透視百年中國美育的發(fā)展歷程,這其中包括百年中國美育的發(fā)生語境、兩種現(xiàn)代性話語,即啟蒙現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性與美育的選擇,政治規(guī)訓語境下美育的隱退和新時期以來美育現(xiàn)代性的重建等等。
【學位授予單位】：溫州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：G40-014

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本文編號：2558268