【摘要】：從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)代像今天如此需要對(duì)道德生活進(jìn)行情感層面的深入的探求。從根本上說(shuō),人的本質(zhì)正是其情感質(zhì)量的表達(dá)。而長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)道德生活的解讀往往阻隔在真實(shí)情感之外,面對(duì)當(dāng)下教師道德生活呈現(xiàn)出的可堪憂(yōu)慮的情感-生命現(xiàn)狀,教師道德生活向情感維度的轉(zhuǎn)向迫在眉睫�；谇楦凶杂X(jué)的視角,從情感-生命、情感基礎(chǔ)、情感素養(yǎng)三個(gè)方面對(duì)教師道德生活的情感維度進(jìn)行深入解讀,以便探尋以教師支持性情感系統(tǒng)的培育為特征的促進(jìn)教師道德生活的自主成長(zhǎng)的路徑。
[Abstract]:Never before has there been such a need for emotional exploration of moral life. Fundamentally speaking, the essence of human is the expression of its emotional quality. However, for a long time, the interpretation of moral life is often separated from the real emotion. In the face of the present emotional situation of teachers' moral life, it is urgent to turn the teacher's moral life to the emotional dimension. Based on the perspective of emotional consciousness, the emotional dimensions of teachers' moral life are deeply interpreted from three aspects: emotional life, emotional basis and emotional accomplishment. In order to explore the characteristics of teacher supportive emotional system to promote teachers' moral life of the independent growth path.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)教育學(xué)部;
【分類(lèi)號(hào)】：G451.6

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張一凡 ,唐繼肖;現(xiàn)實(shí)道德生活的理性折射——談《經(jīng)濟(jì)人與道德人》[J];開(kāi)放時(shí)代;1996年04期

2 趙全洲;金榮華;;正確認(rèn)識(shí)我國(guó)道德生活的新變化[J];牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

3 丁大同;論國(guó)家對(duì)道德生活的功能性干預(yù)[J];天津社會(huì)科學(xué);2002年02期

4 房登科;誠(chéng)信與道德生活[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

5 高恒天;;試論“道德生活”的特點(diǎn)與類(lèi)型[J];學(xué)術(shù)論壇;2006年05期

6 王澤應(yīng);;論先秦道德生活對(duì)中華文明的深刻影響[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

7 魯芳;;對(duì)我國(guó)當(dāng)前道德生活的反思[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2010年03期

8 陳亞軍;;活得豐富比活得正確更重要——關(guān)于道德生活的哲學(xué)斷想[J];南京社會(huì)科學(xué);2011年10期

9 李彬;;潛規(guī)則下的道德生活解析[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2013年02期

10 陳澤環(huán);社會(huì)關(guān)系的道德生活[J];社會(huì)科學(xué);1994年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 李彬;;潛規(guī)則下的道德生活解析[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

2 杜振吉;王曉彥;;當(dāng)前中國(guó)社會(huì)道德生活的變革及其基本趨勢(shì)[A];中國(guó)倫理學(xué)三十年——中國(guó)倫理學(xué)會(huì)第七次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 張言亮 蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;道德生活的信仰根基[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

2 萬(wàn)俊人;走在道德生活世界的前沿[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張繼軍;先秦道德變遷論[D];黑龍江大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 廖思倫;我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期學(xué)生學(xué)校道德生活研究[D];廣西師范大學(xué);2015年

2 崔陽(yáng);青�；ブ磷宓赖律钛芯縖D];青海大學(xué);2016年

3 陳鶴玲;道德生活中的感性和理性[D];揚(yáng)州大學(xué);2003年

，

本文編號(hào)：2230817