本文關(guān)鍵詞：“三不朽”在中國(guó)傳統(tǒng)教育中的作用及當(dāng)代啟示　出處：《教育理論與實(shí)踐》2017年13期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】："三不朽"是古人的重要教育理念,也是其自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最高理想,它追求的是道德完善、功勛卓著、思想不朽。千百年來,"三不朽"已成為中華民族根本的價(jià)值觀念之一,具有重要的教化、指導(dǎo)功能,在構(gòu)建古人精神世界方面發(fā)揮了巨大的作用:就國(guó)家教育層面而言,它彰顯著"正氣弘諸天下"的指導(dǎo)向度;就社會(huì)教育層面而言,它昭示著"毀譽(yù)同乎累葉"的引領(lǐng)作用;就個(gè)人教育層面而言,它呈現(xiàn)著"榮辱止于其身"的示范效應(yīng)。而在中華民族崛起的21世紀(jì),它同樣以傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大感召力砥礪后人繼往開來,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
[Abstract]:"three immortality" is an important educational concept of the ancients, but also the highest ideal of the realization of their own value in life. It pursues moral perfection, outstanding merit, and immortality of thought for thousands of years. "three immortality" has become one of the fundamental values of the Chinese nation, with an important enlightenment, guiding function, in the construction of the ancient spiritual world has played a great role: in terms of national education. It shows the guiding direction of "Zhengqi and all the world"; As far as social education is concerned, it shows the leading role of "destroying reputation and reeling leaves". As far as personal education is concerned, it shows the demonstration effect of "honor and disgrace ends in its body". In 21th century, when the Chinese nation rose, it also strengthened the future with the powerful appeal of traditional culture. Realize the value of life.
【作者單位】： 西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目“中國(guó)古代石刻文獻(xiàn)中的魏晉南北朝及隋唐五代文學(xué)史料收集整理與研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):11XZW007)的階段性研究成果
【分類號(hào)】：G41
【正文快照】： 教育是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)乃至于一個(gè)國(guó)家良好行為習(xí)得的過程,其廣泛地為人所周知的一種范式就是樹立楷模—指導(dǎo)行為—習(xí)慣養(yǎng)成,三者前承后繼,層次分明而嚴(yán)謹(jǐn),缺一不可。就其本身而言,它所趨向的目的,除了知識(shí)性的、功能性的行為習(xí)得外,更為重要的在于其對(duì)道德示范性

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本文編號(hào)：1393721