發(fā)布時(shí)間：2017-06-29 13:13

  本文關(guān)鍵詞：康德道德觀及其對(duì)現(xiàn)實(shí)道德教育困境的開(kāi)解，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：康德的道德哲學(xué)主張依靠理性力量建立純粹的道德�？档聫�(qiáng)調(diào),唯有出于義務(wù)的行為才具有道德價(jià)值,應(yīng)將義務(wù)推向道德動(dòng)機(jī)的至上地位;道德教育要逐漸使人由他律升華為自律,以擺脫自然因果律的轄制而實(shí)現(xiàn)真正的自由,自我立法又自我遵從的自律原則是道德的唯一原則;康德圍繞義務(wù)、自律范疇闡發(fā)的道德觀,為當(dāng)前良好道德動(dòng)機(jī)的培育、道德規(guī)范制定的主體參與及自律堅(jiān)持注入了源泉和動(dòng)力,充實(shí)了道德教育的內(nèi)核�？档碌赖掠^的思想精髓對(duì)改善當(dāng)前形式化道德教育的現(xiàn)狀具有啟發(fā)意義和借鑒價(jià)值,是開(kāi)解現(xiàn)實(shí)道德教育困境的一把鑰匙。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 康德 義務(wù) 自律 道德教育
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“青年馬克思政治哲學(xué)思想研究”(項(xiàng)目編號(hào):13BKS005)的研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：G41
【正文快照】： 伊曼努爾·康德是西方哲學(xué)史上最具影者的質(zhì)疑和批判,但他的道德哲學(xué)觀并沒(méi)有響力的哲學(xué)家之一,其三大批判理論更是奠在眾多的質(zhì)疑聲和批判聲中沉淪,而是一直定了他在哲學(xué)史上的泰山北斗地位。我國(guó)康保持著巨大的理論魅力,巍然佇立于世界哲德研究的開(kāi)創(chuàng)者鄭昕曾評(píng)論康德說(shuō):“

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：498009