學習范式是指在某個特定時間段內,某個群體對學習相關活動的共同心智模式。不同的學習范式將影響我們對學習活動、學習方式和學習內容等的傾向和選擇。本研究從工作方式演化的視角,對創(chuàng)客工匠、批量生產(chǎn)、流程改善、規(guī)模定制和互聯(lián)共配五種工作方式對應的市場價值、知識類型進行歷時性闡釋和分析,并由外而內考察了實踐中學習范式的嬗變軌跡。在此基礎上,本研究提煉了與這五種工作方式相對應的五種學習范式,即單創(chuàng)范式、獲取范式、參與范式、共創(chuàng)范式和生態(tài)范式。結合以上四個維度（工作方式、市場價值、知識類型和學習范式）,本研究建構了一個整合20個要素（4×5）的"工作—學習羅盤",凝練為四個維度并具有跨維協(xié)同性,羅盤每環(huán)的跨維協(xié)同都是一個價值創(chuàng)造、價值傳遞和價值實現(xiàn)的閉環(huán)。該羅盤體現(xiàn)了無形的智力資本和有形的組織資本之間的互動,體現(xiàn)了需求驅動與供應驅動之間的平衡。 

【文章來源】：開放教育研究. 2018,24(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【部分圖文】：

工作方式的演化(改編自Victor&Boynton,1998)

性的事件相匹配和組合。正如維克(2009)所說，主體和客體之間是一種交互的影響。我們把知識的演化看作活動，在活動中，主體和活動進行著交互影響，并借此重新構成客體，內生觀和外生觀在此交動過程中互相交融。獲取何種知識以及為什么、在何時、何地、如何使用這些知識，是個人成長和社會發(fā)展的基本問題(聯(lián)合國教科文組織，2017)。工作場所對專業(yè)知識的需求驅動了知識類型的演進，而嵌入在組織實踐中的知識是組織有效運作的基礎性資源，可指引組織工作方式演化的方向和范圍。如圖3所示，每種工作方式都有與之相對應的具有戰(zhàn)略意義的知識類型。與創(chuàng)客工匠方式對應的是默會知識;與批量生產(chǎn)方式對應的是明晰知識;與流程改善方式對應的是實踐知識;與規(guī)模定制方式對應的是架構知識;與互聯(lián)共配方式對應的是配置知識(Victor＆Boynton，1998)。知識演化與內嵌著工作方式的集體實踐之間保持持續(xù)互動，并在互動中調整和適應，逐漸演化出對既有知識類型有所突破的新類型。圖3知識類型與工作方式的對應(一)創(chuàng)客工匠的默會知識創(chuàng)客工匠方式是知識創(chuàng)造的精髓，是新理念誕生的方式。創(chuàng)客工匠對應的是不可言傳的默會知識，這種知識是在實踐中積累出來的，是個體的經(jīng)驗訣竅、判斷力和直覺的綜合體。創(chuàng)客工匠方式下的默會知識是一種個性化知識，這類知識在人的頭腦中沒有成型的程序和文件。個體是知識的承載者，人去知識也就消失了。默會知識的實踐性很強，深深扎根于個體的行動和經(jīng)驗之中，多以現(xiàn)實的實踐問題為核心。默會知識強調實踐中的直接體驗，重視嘗試和試錯的價值。創(chuàng)新是高度個體化的自我更新過程，默會知識的背后內嵌著創(chuàng)客和工匠的愿景

稱鏈條。(六)知識類型的演化與轉型如上所述，各種知識類型之間的轉型路徑具有異質性:從默會知識到明晰知識是萃取的過程，即將可清晰表達的知識固化到組織系統(tǒng)中;從明晰知識到實踐知識是鏈接的過程，即把功能交叉的工序知識搭接在一起;從實踐知識到架構知識是模組的過程，即先功能模塊化而后根據(jù)市場需求的變化靈活組合;從架構知識到配置知識是整合的過程，即將客戶、產(chǎn)品和組織整合到動態(tài)互動的網(wǎng)絡。圖4知識類型的演化與轉型如圖4所示，縱軸是知識的縱深度，表示知識向顯性化和隱性化兩個方向延伸。顯性知識和隱性知識是知識管理常用的知識分類，顯性知識是“可用正式、系統(tǒng)的語言表述，可以用數(shù)據(jù)、科學公式、說明書和手冊等形式共享”，顯性知識可以在書本、用戶使用手冊、視聽節(jié)目、培訓課程和其它媒體中儲存和呈現(xiàn)。隱性知識是關于經(jīng)驗和洞察力的知識，組織內部的隱性知識往往比顯性知識更多，這些隱性知識很有價值，但是難以被描述和管理(Ｒosenberg，2006)。為了提升市場價值，知識類型的演化需要在知識的隱性化和顯性化兩個方向上挖掘深度價值，并轉化為組織的智力資本。智力資本是組織發(fā)展的動力，組織對待智力資本的態(tài)度將決定它的發(fā)展?jié)摿�，而智力資本的源泉是人的知識創(chuàng)造。在知識演化過程中，每種知識類型之間的轉型都需要知識生產(chǎn)的循環(huán)。知識生產(chǎn)與創(chuàng)新最知名的理論是由野中和竹內(2006)提出的SECI理論。野中和竹內在認識論上延用了波蘭尼的隱性知識和顯性知識的區(qū)分，認為知識創(chuàng)新就是隱性知識和顯性知識之間的互動和相互轉化;在本體論上認為知識可在個體層面、團隊層面、組織層面等上產(chǎn)生，并提出了?

【參考文獻】：
期刊論文
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[2]戰(zhàn)略性打造企業(yè)培訓體系的“三重門”:基于業(yè)務生命周期視角[J]. 于文浩.  現(xiàn)代遠程教育研究. 2017(02)
[3]聯(lián)通主義學習的教學交互理論模型建構研究[J]. 王志軍,陳麗.  開放教育研究. 2015(05)
[4]績效技術的范式變遷:走向價值探索[J]. 于文浩.  現(xiàn)代遠程教育研究. 2013(06)
[5]績效技術的系統(tǒng)觀:朗姆勒的理論與實踐[J]. 于文浩.  現(xiàn)代教育技術. 2013(11)
[6]從學習隱喻的演化視域管窺專業(yè)能力的發(fā)展[J]. 于文浩.  開放教育研究. 2013(01)
[7]績效技術視角下的知識管理的定位及知識驅動績效研究[J]. 于文浩,張祖忻.  遠程教育雜志. 2009(03)



本文編號：3026047