發(fā)布時間：2017-09-03 18:11

  本文關鍵詞：王陽明教育思想新論——以《傳習錄》為中心

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【摘要】：明朝社會的專制化、世俗生活的功利化、程朱理學的官學化,加劇了儒學的內(nèi)在緊張。王陽明以"心即理"為理論起點,提出了"致良知"的本體功夫和"知行合一"的實踐路徑,要求人人都"學做圣人",強調(diào)教學中要做好"精一功夫",并非常重視兒童的蒙學教育。他的教育思想內(nèi)涵豐富、立意獨特、開創(chuàng)風氣、影響深遠,對于今天的教育仍有重要的借鑒意義�！秱髁曚洝肥撬慕虒W語錄和論學書信合集,全面體現(xiàn)了他的心學教育思想。
【作者單位】： 華東師范大學教育學系;
【關鍵詞】： 王陽明 《傳習錄》 致良知 知行合一
【基金】：上海市哲社規(guī)劃項目(2010BJY002) 華東師范大學“985工程三期建設項目”子課題(200909)
【分類號】：G40-09
【正文快照】： 王陽明出身詩書世家,其父王華1481年中狀元,曾任翰林院學士等。他少年聰穎,11歲時當眾作詩,“金山一點大如拳,打破維揚水底天�！�12歲時即有“讀書學圣賢”[1]之志;后因格物成疾對程朱理學產(chǎn)生懷疑。[2](P120)28歲考中進士,35歲因得罪宦官劉瑾,被貶謫為貴州龍場驛驛丞,終悟圣

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 趙馥潔;;論全祖望的關學觀[A];浙東學術與中國實學——浙東學派與中國實學研討會論文集[C];2005年

10 肖永明;彭愛華;;陽明心學的興起對書院講學的影響[A];浙東學術與中國實學——浙東學派與中國實學研討會論文集[C];2005年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 朱海燕;明清易代與話本小說的變遷[D];中國社會科學院研究生院;2002年

3 李曉春;天命之性與氣質(zhì)之性[D];華東師范大學;2001年

4 陳，

本文編號：786543