發(fā)布時(shí)間：2017-04-13 10:38

  本文關(guān)鍵詞：孔子德性倫理思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：德性倫理學(xué)在當(dāng)代倫理學(xué)中具有重要的地位和作用,它為現(xiàn)代道德危機(jī)的解決提供了可能性。麥金太爾認(rèn)為,德性倫理學(xué)不同于功利主義和義務(wù)論倫理學(xué)的關(guān)鍵地方在于,其一,德性倫理學(xué)是以行為者為中心的；其二,德性是一種實(shí)踐的品質(zhì)。 儒家德性倫理是以德性論為核心的理論體系,追求德福統(tǒng)一的境界,追求“內(nèi)圣外王”的理想人格,以及對(duì)人類(lèi)整體生命存在的關(guān)注,從而使德性主體獲得一定程度的自我內(nèi)心的滿足。同時(shí)儒家德性倫理思想重視德性的培養(yǎng)實(shí)踐,孔子的德性倫理思想以實(shí)踐為其特征,將內(nèi)在的德性外化為具體的道德行為,從而最終達(dá)到內(nèi)在德性與外在行為的統(tǒng)一。 儒家德性倫理思想起源于孔子德性倫理思想�？鬃拥滦詡惱硗ㄟ^(guò)對(duì)主體內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)、教化,強(qiáng)調(diào)主體可以在此道德修為過(guò)程中,獲得內(nèi)在之樂(lè)和精神的受用。本文試圖闡釋孔子德性倫理思想產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境、德性思想淵源、德性特質(zhì),通過(guò)分析以“仁”、“義”、“中庸”為要義；以“孝悌”、“智”、“忠恕”為形成特點(diǎn)；以“君子”、“成人”、“圣人”為德性層次的主要內(nèi)容以及孔子德性倫理思想的內(nèi)在依據(jù)和外在依據(jù),為德性倫理思想的發(fā)展提供更加合理的理論和實(shí)踐依據(jù)。同時(shí),通過(guò)對(duì)孔子德性倫理思想的研究,獲得對(duì)大學(xué)生道德教育的有益啟示。
【關(guān)鍵詞】：孔子 德性倫理 大學(xué)生
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：G410
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 一、引論7-12
• (一) 德性倫理興起背景7-9
• (二) 對(duì)儒家“德”、“德性”和“德行”概念的理解9-12
• 二、孔子德性倫理思想的淵源及特質(zhì)12-21
• (一) 孔子德性倫理思想的淵源12-17
• 1. 西周的倫理觀念12-14
• 2. 西周宗法制度14-15
• 3. 西周天人關(guān)系15-17
• (二) 孔子德性倫理思想特質(zhì)17-21
• 1. 以人為本位的德性特質(zhì)17-19
• 2. 以躬行實(shí)踐為原則的德性特質(zhì)19-20
• 3. 仁禮統(tǒng)一的德性特質(zhì)20-21
• 三、孔子德性倫理思想的主要內(nèi)容21-37
• (一) 孔子德性倫理思想的要義21-26
• 1. 以“仁”為核心的德性思想建構(gòu)21-23
• 2. 以“義”為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判尺度23-25
• 3. 以“中庸”為境界的思想方法25-26
• (二) 孔子德性倫理思想的形成特點(diǎn)26-31
• 1. 以“孝悌”為起點(diǎn)的德性生成過(guò)程26-28
• 2. 以“智”為德性的形成條件28-29
• 3. 以“忠恕”作為德性實(shí)踐的具體方法29-31
• (三) 孔子理想人格的德性層次分析31-35
• 1. “君子”之德性31-33
• 2. “成人”之德性33-34
• 3. “圣人”之德性34-35
• (四) 孔子德性倫理思想的依據(jù)35-37
• 1. 孔子德性倫理思想的內(nèi)在依據(jù)35-36
• 2. 孔子德性倫理思想的外在依據(jù)36-37
• 四、孔子德性倫理思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的幾點(diǎn)啟示37-42
• (一) “孔顏之樂(lè)”與追求精神境界的提升38-39
• (二) 重視“學(xué)、思、行”在德性培養(yǎng)中的重要作用39-40
• (三) “為仁由己”的道德實(shí)踐信念40-42
• 結(jié)語(yǔ)42-43
• 參考文獻(xiàn)43-46
• 致謝46

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