【摘要】：同情倫理學(xué)對同情的認(rèn)識有兩種取向,一是將"同情"視為一種自然的天性,二是借助一定的想象力或自我反思能力形成的與當(dāng)事人相類似或一致的心理傾向。同情被認(rèn)為具有理性較少具備的作用和價值。盡管如此,同情的有效發(fā)揮卻是有條件限制的。教育直面多樣的、具體的生命,這使教育者與受教育者之間積極的情感交流、互動成為必須,同情則可以在其中發(fā)揮有效的作用。同情倫理學(xué)的同情觀有意無意地忽視了個體間人格的差異,將主體性推至極端。從同情倫理學(xué)中汲取其合理成分,需要基于教育的立場,重新理解同情的內(nèi)涵,辯證地認(rèn)識同情的教育意蘊(yùn),并幫助教育者撥開同情的迷霧,在實(shí)踐中展現(xiàn)同情,體驗同情帶給人的生命的價值感和意義。
[Abstract]:The understanding of the sympathy ethics has two orientations, one is to regard the "sympathize with" as a natural nature, and the other is to form a psychological tendency similar or consistent with the party by means of a certain imagination or self-reflection. Compassion is considered to have a less rational role and value. Nevertheless, the effective functioning of compassion is conditional. Education faces various and specific life, which makes the positive emotional exchange between the educator and the educated, the interaction becomes the necessity, and the sympathy can play an effective role in it. The sympathy view of the sympathy ethics has no intention to ignore the difference of the individual's personality, and push the subjectivity to the extreme. Drawing its reasonable composition from the sympathy ethics, it is necessary to reunderstand the connotation of the sympathy based on the position of education, and to make a dialectical understanding of the educational implication of the sympathy, and to help the educators to shift the sympathetic and fog, to show the sympathy in practice, and to experience the sense of value and the meaning of the human life.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)道德教育研究所;
【基金】：江蘇省2011年度普通高校研究生科研創(chuàng)新計劃資助項目、南京師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新計劃資助項目《走出“他者化”教育的困境——同情性教育的意蘊(yùn)及其建構(gòu)》(項目編號:CXZZ11_0845)的研究成果
【分類號】：G40

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本文編號：2434809