發(fā)布時間：2017-11-25 09:17

  本文關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型期青少年審美教育研究

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【摘要】：經(jīng)過30年的社會改革,中國已全面進入了由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)變和過渡的快速轉(zhuǎn)型期。社會財富不斷增加,社會流動越來越快。同時這一轉(zhuǎn)型直接帶來了上層建筑、意識形態(tài)、審美觀念等方面的巨大變化。各種社會思潮不斷出現(xiàn),各種矛盾、問題交織在一起,使大眾無法在社會生活和精神需求等方面快速建立起相應的審美心理機制,面對種種壓力和困惑大眾往往無所適從。在消費主義泛濫、人性異化、信仰迷失的現(xiàn)實中解決人的心靈、精神危機,營造人類的精神家園,己經(jīng)成為人文學術(shù)界難以回避的重要問題。社會需要各學科研究者認真探討解決之道,審美教育對匡正世道人心具有得天獨厚的優(yōu)勢,美學研究者自然應該從美學角度發(fā)出自己的聲音。 人的審美素質(zhì)是當代社會發(fā)展動力以及可持續(xù)發(fā)展的依托,美育可以彌補當代社會發(fā)展中的人文精神的失落,平衡科技的理性與機械性。審美素質(zhì)是人才競爭的關(guān)鍵,美育有利于創(chuàng)造能力的形成,美育在素質(zhì)教育方面具有滲透性長效性、累積性與無形性。當代社會對美育的要求是創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、個性教育。為迎接當代社會的挑戰(zhàn),美育在觀念、內(nèi)容、系統(tǒng)、方法、目標等方面都要有所變革。 本文就是對解決會轉(zhuǎn)型期的當代多元思潮影響下審美教育問題的問題所做的嘗試。在文中我試圖結(jié)合美學,心理學及教育學相關(guān)內(nèi)容具體分析青少年美育面臨的問題,針對廣大審美教育的一線工作者如何進行美育操作提出了自己的看法。 全文除“引言”和“結(jié)語”外,共分為三章。 第一章美育概述主要梳理一下美育的含義及美育對人生的作用,我們所以希望用美育來解決當前社會出現(xiàn)的道德失范、物欲橫流問題,正因為美育獨具的啟迪人心、提升品味的功能。換言之,此部分意在論證美育的正當性、必要性、緊迫性。當前部分美育工作者和領導者對美育的認識不到位,或者輕視美育、或者把美育等同于音樂美術(shù)等藝術(shù)教育,或者為片面追求升學率而犧牲美育。因此本章還論述了美育與其他學科的關(guān)系,美育對素質(zhì)教育的作用。理論與實踐都證明了美育對其他科教育、對素質(zhì)教育有益無害。 第二章當代審美變遷與美育變化,主要討論當前社會轉(zhuǎn)型帶來的人們審美觀念的變化和美育施教者與受教者內(nèi)外環(huán)境的變化。由于經(jīng)濟的全球化,世界一體化的發(fā)展,更由于經(jīng)濟的發(fā)展使大眾告別了物質(zhì)短缺,在西方發(fā)達社會出現(xiàn)的各種社會思潮在我國相繼出現(xiàn)。我們認為當前在我國影響較大的主要是消費主義思想,日常生活審美化觀念和后現(xiàn)代思想美學。這些思想的出現(xiàn)必有存在的合理性、必然性。要推行美育,必然要了解當前人們審美觀念的變化及美育內(nèi)外環(huán)境的變化。看清問題所在,才能對癥下藥。 第三章論述青少年身心特點與美育途。我們認為,身心發(fā)育尚未健全的青少年更需要美育的呵護與滋養(yǎng),提高民族的創(chuàng)新能力和文化素養(yǎng)更有賴于青少年的全面發(fā)展。本章主要論述了青春期青少年的心理特點和審美特征。生理發(fā)展與心理發(fā)展不同步,在兒童意識與成人意識之間反復搖擺。青少年審美活動的發(fā)生和進行可以說是由強烈、復雜、浪漫的情感所推動。青少年的審美心理結(jié)構(gòu)最突出的變化表現(xiàn)在審美態(tài)度和審美趣味的變化兩個方面。根據(jù)這些特征我們在審美教育中要堅持青少年美育的以活動為中心,激發(fā)與傳授相結(jié)合和個性化的原則。青少年美育是一項必須持之以恒、常抓不懈的工作,是必須引導青少年親歷親為、全身心投入的實踐過程,要從加強審美理論修養(yǎng)和投入審美活動實踐兩方面進行。主要包括體驗自然、欣賞藝術(shù)、利用好學校資源,百展社會美育三個方面。 結(jié)語部分討論美育研究的難點,分析了今后一段時間美育要解決的幾個關(guān)鍵性問題。
【學位授予單位】：安徽大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：G410

【參考文獻】

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本文編號：1225512