基于改革開放以來我國(guó)主體教育發(fā)展進(jìn)路的總體性梳理,進(jìn)一步廓清主體教育中的主體概念、主體性屬性、主體間性轉(zhuǎn)向等幾大關(guān)鍵性問題,有助于我們更好地把握主體性教育的科學(xué)內(nèi)涵及未來發(fā)展趨勢(shì)。在新時(shí)代的歷史方位下,明確了立德樹人的教育戰(zhàn)略地位。立德與樹人的辯證邏輯關(guān)系回答了"培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人"的根本教育問題,深化和提升了我國(guó)主體性教育的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向,彰顯了我們教育的繼承性和創(chuàng)新性。 

【文章來源】：廣西社會(huì)科學(xué). 2019,(05)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、我國(guó)主體教育研究發(fā)展概況
    (一) 縱向:從歷時(shí)性層面看發(fā)展歷程
    (二) 橫向:從共時(shí)性層面看百家爭(zhēng)鳴
二、我國(guó)主體性教育發(fā)展的沉思
    (一) 概念界定:主體定位、主體性定性
        1.“主體”概念的歷史根源及內(nèi)涵界定。
        2.“主體性”概念的根本屬性。
    (二) 教育發(fā)展:從主體性到主體間性
        1. 主體間性概念起源。
        2. 主體間性教育轉(zhuǎn)向。
三、新時(shí)代立德樹人與主體性教育
    (一) 主體性教育立足點(diǎn)的延伸:培養(yǎng)什么人
    (二) 主體性教育思維的拓展:主體間性
    (三) 主體性教育終極目標(biāo)的深化:完整的人


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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