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校園雕塑的未來(lái)主義及教育學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2020-12-20 12:43
  未來(lái)主義雕塑是未來(lái)主義文藝思潮的重要組成部分,它主要有顛覆文化傳統(tǒng)、謳歌革命與科技、青睞多元材料等特點(diǎn)。我國(guó)校園雕塑的未來(lái)主義表現(xiàn)為"騰飛與天空""機(jī)械與動(dòng)力""勞動(dòng)與力量"等三種系列。此類作品所表達(dá)的意向性"未來(lái)"表征了現(xiàn)代人的激進(jìn)與焦灼的心態(tài)。從本質(zhì)上說(shuō),未來(lái)主義教育學(xué)是以經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為指向的工業(yè)教育學(xué)。反思未來(lái)主義校園雕塑及其教育學(xué)意蘊(yùn),需要秉持歷史唯物主義的態(tài)度,這樣有助于重建校園雕塑的多元景觀。 

【文章來(lái)源】:全球教育展望. 2019年05期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【文章目錄】:
一、 未來(lái)主義雕塑
    第一, 顛覆文化傳統(tǒng)。
    第二, 謳歌革命與科技。
    第三, 青睞多元化材料。
二、 校園雕塑的未來(lái)主義想象
三、 反思未來(lái)主義教育學(xué)
四、 重建基于多元藝術(shù)景觀的校園雕塑
    第一, 獨(dú)特性與公共性的關(guān)系。
    第二, 具象性與抽象性的關(guān)系。
    第三, 空間與環(huán)境的關(guān)系。
    第四, 教育與藝術(shù)的關(guān)系。


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]沒(méi)有未來(lái)的未來(lái)主義:波菊尼與喬伊斯比較研究[J]. 赫云.  東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[2]論本雅明的“政治的審美化”批評(píng)模型的意義——兼論意大利未來(lái)主義[J]. 周韻.  文藝?yán)碚撗芯? 2013(04)
[3]未來(lái)主義與《費(fèi)加羅報(bào)》的內(nèi)生關(guān)系——從傳播史的角度研究藝術(shù)史[J]. 徐佳.  美術(shù)觀察. 2010(12)
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[5]電影中的未來(lái)主義想像[J]. 張智華.  電影藝術(shù). 2003(04)
[6]現(xiàn)代雕塑與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)[J]. 王向榮,林箐.  世界建筑. 2002(07)
[7]現(xiàn)代雕塑與公共性[J]. 易英.  美術(shù)觀察. 2000(12)
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本文編號(hào):2927885

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