滲入,還是獨(dú)立?——“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程的兩難
發(fā)布時(shí)間:2022-01-23 08:05
"國(guó)學(xué)"進(jìn)語(yǔ)文課程,更多的是為了"國(guó)學(xué)"而不是為了語(yǔ)文,實(shí)現(xiàn)"培養(yǎng)綜合型人才""更好地繼承傳統(tǒng)文化""實(shí)現(xiàn)道德重建"的目的并非想象的那樣容易。"國(guó)學(xué)"大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)"語(yǔ)用"屬性的挑戰(zhàn),也擠壓了當(dāng)代語(yǔ)言智慧的空間;"國(guó)學(xué)"還不是什么學(xué)科,也不具有基礎(chǔ)性,獨(dú)立為課程違背了基礎(chǔ)教育課程原則。當(dāng)下,擺脫滲入與獨(dú)立的雙重難題,要么制定專門(mén)的課程標(biāo)準(zhǔn),要么"三分語(yǔ)文",要么高校開(kāi)"國(guó)學(xué)"必修課程。
【文章來(lái)源】:教育學(xué)術(shù)月刊. 2016,(07)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程之目的論反思
(一)關(guān)于培養(yǎng)綜合型人才
(二)關(guān)于繼承傳統(tǒng)文化
(三)關(guān)于道德重建
二、“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程之路徑反思:滲入和獨(dú)立的兩難
(一)關(guān)于滲入語(yǔ)文課程
1.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)語(yǔ)文“工具性”屬性的削弱。
2.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)語(yǔ)文“語(yǔ)用”新理念的沖擊。
3.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)當(dāng)代語(yǔ)言智慧空間的擠壓。
4.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,造成厚古薄今的局面,不利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(二)關(guān)于獨(dú)立于語(yǔ)文課程
1.“國(guó)學(xué)”不具有基礎(chǔ)性,不能獨(dú)立為中小學(xué)課程。
2.“國(guó)學(xué)”還不是什么學(xué)科,不能獨(dú)立為一個(gè)課程。
3.“國(guó)學(xué)”課程化,是“文獻(xiàn)本位”的復(fù)辟。
三、“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程的新出路
(一)修訂課程標(biāo)準(zhǔn),制定文化經(jīng)典轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文教材的原則
(二)在“三分語(yǔ)文”的前提下迎接“國(guó)學(xué)”進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域
(三)獨(dú)立的“國(guó)學(xué)”課應(yīng)成為高校的必修公共課,中小學(xué)暫不開(kāi)設(shè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]語(yǔ)文視野中的國(guó)學(xué)課程開(kāi)發(fā)方略研究[J]. 丁念金. 新課程研究(上旬刊). 2016(03)
[2]語(yǔ)文分科教學(xué)應(yīng)提上課改日程——與李海林、丁向紅二位先生商榷[J]. 張毅,程道明. 語(yǔ)文教學(xué)通訊. 2015(28)
[3]語(yǔ)文課程內(nèi)容的建構(gòu):邏輯起點(diǎn)、內(nèi)容要素和文本表達(dá)[J]. 魏小娜. 課程.教材.教法. 2015(08)
[4]現(xiàn)代語(yǔ)文教育的定位問(wèn)題——經(jīng)義教育·語(yǔ)言專門(mén)化·語(yǔ)用[J]. 李海林. 課程.教材.教法. 2015(05)
[5]“是什么”重要,還是“干什么”重要?[J]. 李旭山. 語(yǔ)文教學(xué)通訊. 2015(08)
[6]中國(guó)傳統(tǒng)課程特點(diǎn)芻議[J]. 杜成憲. 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2015(01)
[7]核心素養(yǎng):為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”[J]. 施久銘. 人民教育. 2014(10)
[8]高校國(guó)學(xué)教育的文化使命[J]. 付以瓊. 大家. 2011(19)
[9]宗教社會(huì)學(xué)視角下的西北少數(shù)民族傳統(tǒng)文化[J]. 娜拉,宋仕平. 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[10]德育現(xiàn)代化探微[J]. 楊尊偉. 教育科學(xué)研究. 2004(03)
本文編號(hào):3603937
【文章來(lái)源】:教育學(xué)術(shù)月刊. 2016,(07)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程之目的論反思
(一)關(guān)于培養(yǎng)綜合型人才
(二)關(guān)于繼承傳統(tǒng)文化
(三)關(guān)于道德重建
二、“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程之路徑反思:滲入和獨(dú)立的兩難
(一)關(guān)于滲入語(yǔ)文課程
1.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)語(yǔ)文“工具性”屬性的削弱。
2.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)語(yǔ)文“語(yǔ)用”新理念的沖擊。
3.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,是對(duì)當(dāng)代語(yǔ)言智慧空間的擠壓。
4.“國(guó)學(xué)”大量滲入語(yǔ)文課程,造成厚古薄今的局面,不利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(二)關(guān)于獨(dú)立于語(yǔ)文課程
1.“國(guó)學(xué)”不具有基礎(chǔ)性,不能獨(dú)立為中小學(xué)課程。
2.“國(guó)學(xué)”還不是什么學(xué)科,不能獨(dú)立為一個(gè)課程。
3.“國(guó)學(xué)”課程化,是“文獻(xiàn)本位”的復(fù)辟。
三、“國(guó)學(xué)”進(jìn)語(yǔ)文課程的新出路
(一)修訂課程標(biāo)準(zhǔn),制定文化經(jīng)典轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文教材的原則
(二)在“三分語(yǔ)文”的前提下迎接“國(guó)學(xué)”進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域
(三)獨(dú)立的“國(guó)學(xué)”課應(yīng)成為高校的必修公共課,中小學(xué)暫不開(kāi)設(shè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]語(yǔ)文視野中的國(guó)學(xué)課程開(kāi)發(fā)方略研究[J]. 丁念金. 新課程研究(上旬刊). 2016(03)
[2]語(yǔ)文分科教學(xué)應(yīng)提上課改日程——與李海林、丁向紅二位先生商榷[J]. 張毅,程道明. 語(yǔ)文教學(xué)通訊. 2015(28)
[3]語(yǔ)文課程內(nèi)容的建構(gòu):邏輯起點(diǎn)、內(nèi)容要素和文本表達(dá)[J]. 魏小娜. 課程.教材.教法. 2015(08)
[4]現(xiàn)代語(yǔ)文教育的定位問(wèn)題——經(jīng)義教育·語(yǔ)言專門(mén)化·語(yǔ)用[J]. 李海林. 課程.教材.教法. 2015(05)
[5]“是什么”重要,還是“干什么”重要?[J]. 李旭山. 語(yǔ)文教學(xué)通訊. 2015(08)
[6]中國(guó)傳統(tǒng)課程特點(diǎn)芻議[J]. 杜成憲. 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2015(01)
[7]核心素養(yǎng):為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”[J]. 施久銘. 人民教育. 2014(10)
[8]高校國(guó)學(xué)教育的文化使命[J]. 付以瓊. 大家. 2011(19)
[9]宗教社會(huì)學(xué)視角下的西北少數(shù)民族傳統(tǒng)文化[J]. 娜拉,宋仕平. 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[10]德育現(xiàn)代化探微[J]. 楊尊偉. 教育科學(xué)研究. 2004(03)
本文編號(hào):3603937
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