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當(dāng)前我國小學(xué)生國學(xué)誦讀偏差及糾正論析——以《弟子規(guī)》為例

發(fā)布時間:2021-04-12 16:52
  自2017年以來,以《弟子規(guī)》為代表的國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂,涵養(yǎng)學(xué)生品格已初見成效。然而,由于各地小學(xué)的國學(xué)誦讀還處于探索階段,在誦讀開展過程中還存在誦讀內(nèi)容選擇、誦讀引導(dǎo)理念、誦讀制度體系建設(shè)方面的偏差。針對現(xiàn)存問題,為有效改善國學(xué)誦讀現(xiàn)狀,各地小學(xué)需要在科學(xué)選擇誦讀內(nèi)容、更正誦讀引導(dǎo)理念、完善誦讀制度體系建設(shè)方面做出不懈努力。 

【文章來源】:齊魯師范學(xué)院學(xué)報. 2020,35(02)

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、小學(xué)生《弟子規(guī)》誦讀的德育價值
    (一)幫助學(xué)生樹立孝親尊長的孝悌意識
    (二)教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成受益一生的行為習(xí)慣
    (三)啟迪學(xué)生培養(yǎng)為人立世的高尚品德
二、小學(xué)生《弟子規(guī)》誦讀偏差
    (一)誦讀內(nèi)容選擇偏差
        1.全盤接受、不加甄別
        2.主觀臆斷、隨意刪減
    (二)誦讀引導(dǎo)理念偏差
        1.推崇形式、輕視內(nèi)容
        2.偏重智育、忽視德育
        3.關(guān)注結(jié)果、淡化過程
    (三)誦讀制度體系建設(shè)偏差
        1.制度不完善
        2.模式單一化
三、小學(xué)生《弟子規(guī)》誦讀偏差糾正策略
    (一)科學(xué)選擇誦讀內(nèi)容
        1.尊重原文、理性思辨
        2.遵循規(guī)律、優(yōu)化篩選
    (二)更正誦讀引導(dǎo)理念
        1.以實(shí)為本、聚焦發(fā)展
        2.以德為先、德智兼修
        3.以人為本、回歸生活
    (三)完善誦讀制度體系建設(shè)
        1.合理建構(gòu)、保障實(shí)效
        2.多樣融合、形成特色
            第一,《弟子規(guī)》誦讀可與學(xué)校管理融合。
            第二,《弟子規(guī)》誦讀可與教師管理融合。
            第三,《弟子規(guī)》誦讀可與多樣課堂融合。
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]經(jīng)典誦讀素材選擇的實(shí)然與應(yīng)然[J]. 鄭秀劼.  教學(xué)與管理. 2019(16)
[2]小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中學(xué)生生活體驗(yàn)的缺失與回歸[J]. 李錄琴.  教學(xué)與管理. 2019(03)
[3]國學(xué)經(jīng)典誦讀策略初探[J]. 劉福學(xué).  語文建設(shè). 2018(11)
[4]小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境與推進(jìn)策略[J]. 李錄琴,常寶寧.  當(dāng)代教育科學(xué). 2018(01)
[5]《弟子規(guī)》的德育思想對當(dāng)代家庭德育的啟示[J]. 馮文全,胡益煬.  教育評論. 2017(11)
[6]《弟子規(guī)》的歷史溯源與傳播過程[J]. 王立剛.  教育學(xué)術(shù)月刊. 2017(05)
[7]小學(xué)國學(xué)教育重在“知而行”[J]. 顧秋紅.  人民教育. 2016(22)
[8]時代呼喚傳統(tǒng)經(jīng)典回歸——兼論《弟子規(guī)》的現(xiàn)代價值[J]. 李千駒.  人民論壇. 2016(24)



本文編號:3133636

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