本文選題：史學(xué)思潮 + 史學(xué)概論��； 參考：《文史哲》2001年03期

【摘要】：從學(xué)術(shù)思潮角度來清理 1 949年以后的中國史學(xué)史是有相當(dāng)合理性的。因為當(dāng)一種學(xué)術(shù)傾向成為左右全局的“思潮”時 ,這種學(xué)術(shù)傾向事實上就具有了相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)屬性 ,而脫離意識形態(tài)屬性來談?wù)撝袊?dāng)代史學(xué)則會遠(yuǎn)離真相。 2 0世紀(jì) 80年代以前的中國史壇屈從于意識形態(tài)的控制 ,從 90年代開始 ,中國史學(xué)已基本上走出意識形態(tài)的籠罩 ,形成了多元化格局 :唯物史觀派史學(xué) ,西方式的社會科學(xué)化史學(xué)和所謂“國學(xué)”的復(fù)興。這種三分天下的局面將會長期共存。中國史學(xué)要想融入世界史學(xué)主潮之中 ,必須加快學(xué)科整合的過程 ,抓緊調(diào)整現(xiàn)有的概念、范疇、術(shù)語。在目前背景下 ,《史學(xué)概論》課程的首要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的洞察力 ,特別是訓(xùn)練學(xué)生對自己置身其中的現(xiàn)今社會的洞察力
[Abstract]:It is reasonable to clean up the history of Chinese historiography from the angle of academic trend of thought. Because when an academic tendency becomes the "ideological trend" that controls the overall situation, the academic tendency actually has a considerable ideological attribute, and to talk about contemporary Chinese historiography without ideological attributes will be far from the truth. Before the 1980s, the Chinese history world succumbed to the control of ideology. Since the 1990s, Chinese historiography has basically stepped out of the ideological shroud and formed a pluralistic pattern: historical materialism. The revival of western-style social scientific historiography and the so-called "Chinese learning". This three-point situation will coexist for a long time. In order to integrate Chinese historiography into the main trend of world historiography, it is necessary to speed up the process of subject integration and adjust the existing concepts, categories and terms. In the present context, the primary task of the course "introduction to History" is to train students' insight, especially the insight of the present society in which they are placed.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)歷史系!北京100037
【分類號】：K092

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2 王秋s，

本文編號：1974328