“孝”是倫理之始,是一種道德認知,以“孝”為靈魂的孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分,在我國社會主義先進文化中占據(jù)著重要地位。高校思想政治教育是以大學生為教育對象,旨在提高大學生思想道德素質(zhì),促進大學生自由全面發(fā)展的教育實踐活動。將孝文化融入高校思想政治教育,能夠使大學生對我國道德觀有一個準確的了解,幫助大學生提高自我修養(yǎng)和道德水平,是高校落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。當代大學生是新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,是實現(xiàn)家庭和睦、社會和諧的重要力量貢獻者,但因受到多方面因素的影響,大學生在某些方面存在一定的道德觀念與行為偏差。因此,本論文將以孝文化為主題,以高校思想政治教育為載體,在高校思想政治教育中融入孝文化合理內(nèi)容,并通過問卷調(diào)查形式,探究問題,分析原因,進而探索孝文化在高校思想政治教育中的融入對策,以期達到強化高校思想政治教育文化教育功能和提升大學生道德素質(zhì)的目的。本論文主體部分從四個方面展開:首先,借助文獻資料對“孝”與“孝文化”的含義、孝文化的歷史變遷以及孝文化與高校思想政治教育的關(guān)系進行系統(tǒng)的梳理和闡述。其次,分析孝文化在高校思想政治教育中的融入價值,即豐富了高校思想政治教育內(nèi)容、提高了高校思想政治教育實效性和拓展了高校思想政治教育評價標準;闡述在高校思想政治教育中融入孝文化的“事親”“全身”“立身”內(nèi)容,培養(yǎng)大學生感恩意識、生命意識和責任意識。再次,分析孝文化在高校思想政治教育中的融入現(xiàn)狀。通過向不同屬性學校、不同專業(yè)、不同年級的大學生發(fā)放電子調(diào)查問卷,發(fā)現(xiàn)大學生對孝文化的認知主流呈健康向上趨勢,但也存在大學生自身對孝文化認知與踐行主動性不夠、高校課堂教學中孝文化內(nèi)容融入不足及孝文化融入氛圍不濃厚等問題。針對問題,進而分析問題產(chǎn)生的原因。最后,探究孝文化在高校思想政治教育中的融入對策。以高校為場域,以大學生思想政治教育為主載體,從堅持孝文化在高校思想政治教育中融入的基本原則、完善孝文化在高校思想政治教育中的融入方式、優(yōu)化孝文化融入高校思想政治教育的外部環(huán)境,以及針對大學生群體,提出孝文化融入高校思想政治教育的具體要求這四個方面探究對策,實現(xiàn)高校思想政治教育傳承孝文化、培養(yǎng)大學生高尚道德情操的教學目標,也希望能對高校思想政治教育以后的改革提供一些有用的參考。
【學位單位】：西華大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：G641
【部分圖文】：

圖 3.1 大學生對孝文化的了解程度統(tǒng)計圖外，當被問及“在高校思想政治教育中融入孝文化是否有必要”時（如圖 3.2學生表示“很有必要”“有必要”，僅有個別學生表示“沒有必要”�？梢�，對孝文化認知中，感受到了孝文化所彰顯的道德價值，對孝文化融入高校思育具有較高的認同感。

圖 3.1 大學生對孝文化的了解程度統(tǒng)計圖外，當被問及“在高校思想政治教育中融入孝文化是否有必要”時（如圖 3.2學生表示“很有必要”“有必要”，僅有個別學生表示“沒有必要”�？梢姡瑢π⑽幕J知中，感受到了孝文化所彰顯的道德價值，對孝文化融入高校思育具有較高的認同感。

閱讀過”的大學生并不在少數(shù)，即使有了解也只是大概，并不深入�？梢姡⑽幕涔�、經(jīng)典書籍知之甚少，而且缺乏一定的主動學習意識。在孝文化存在不徹底現(xiàn)象。如被問及“與父母發(fā)生分歧時會采取什么態(tài)度”時，仍有生表示會“帶著情緒頂撞父母”或“無所謂的順從”，還有 15%的學生會“保�？梢�，當代大學生自主意識增強，但與父母親人之間情感交流少、表達困
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本文編號：2864131