發(fā)布時間：2020-09-17 12:06

　　 中華傳統(tǒng)文化源遠流長,獨具特色,更是以其深厚的歷史底蘊和博大精深的內(nèi)涵常屹于世。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵、道德精髓和傳承理念,他強調(diào):“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”(1),這深刻表明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和重大意義。中華優(yōu)秀孝文化作為傳統(tǒng)文化極其重要的一部分,它是華夏兒女共同智慧的結(jié)晶,更是維系子孫后代的精神紐帶�！鞍偕菩橄�,孔子曰:‘夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也’”(2),這就是說孝是天地間歷久不變、無可替代的行為規(guī)范,是中華傳統(tǒng)美德的核心元素。中華優(yōu)秀孝文化在千百年的歷史嬗變中一直被遵循為倫理道德之本、行為規(guī)范之首,其中蘊含的尊老愛幼、關(guān)愛他人、忠心愛國等思想是大學(xué)生必須具備的道德品質(zhì),大學(xué)生作為家庭的希望,民族的未來,將中華優(yōu)秀孝文化融入大學(xué)生思想政治教育,對提升大學(xué)生道德素質(zhì),促進自身自由全面發(fā)展和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要作用。實現(xiàn)兩者的有效結(jié)合,是新時代思想政治教育自身發(fā)展的內(nèi)在要求,也是弘揚中華優(yōu)秀孝文化的深刻意義所在。論文從四個章節(jié)進行分析研究,第一章首先按照歷史的脈絡(luò),對中華孝文化的概念、演變過程進行簡單梳理,通過追溯中華孝文化發(fā)展的歷史進程,進一步提煉出中華優(yōu)秀孝文化的主要內(nèi)容,指出中華優(yōu)秀孝文化具有天然普及性、教育實踐性、長久發(fā)展性的特點,加深了對中華優(yōu)秀孝文化的認(rèn)識。第二章對中華優(yōu)秀孝文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性和可行性進行論證,一方面,兩者融合的必要性主要體現(xiàn)在:其一,有益于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,如:生命教育、感恩教育、生態(tài)教育等;其二,有利于拓展思想政治教育的研究路徑,開闊研究視角;其三,有助于提高大學(xué)生思想政治教育的實效性,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),增強孝文化素養(yǎng)。另一方面,兩者融合的可行性主要體現(xiàn)在:價值觀相切合、目標(biāo)相一致、內(nèi)容上具有相通性。第三章是中華優(yōu)秀孝文化融入大學(xué)生思想政治教育存在的問題和原因分析。首先分析了兩者在融合過程中存在的問題,主要體現(xiàn)在三個方面:一是政府對宣傳優(yōu)秀孝文化的力度有待加強;二是高校對優(yōu)秀孝文化教育工作有待完善;三是大學(xué)生對優(yōu)秀孝文化認(rèn)知有待提高。其次,綜合社會、學(xué)校、家庭和自我本身這幾個方面來總結(jié)原因所在。第四章是通過對上述問題的分析,提出加強中華優(yōu)秀孝文化融入大學(xué)生思想政治教育的對策,強調(diào)中華優(yōu)秀孝文化融入大學(xué)生思想政治教育是一項系統(tǒng)工程,這就需要建立政府、高校、家庭和自我“四位一體”的合理教育模式。論文指出政府應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,大力宣傳中華優(yōu)秀孝文化;高校應(yīng)將中華優(yōu)秀孝文化納入思想政治教育課程體系,結(jié)合實際,提升高校教師孝文化素養(yǎng);家庭中家長要言傳身教,發(fā)揮榜樣示范作用,更新家庭教育觀念等;大學(xué)生自身就要不斷培養(yǎng)自身優(yōu)秀孝文化道德情感,強化孝道實踐行為。新時代,大力弘揚中華優(yōu)秀孝文化,對于加強大學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè)起到重要作用,也有利于堅定文化自信,建設(shè)文化強國。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：G641

【參考文獻】

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本文編號：2820700