本文關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)中的多方位語(yǔ)言輸入，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：第二語(yǔ)言習(xí)得研究的一個(gè)重點(diǎn)就是語(yǔ)言輸入和第二語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)系。美國(guó)語(yǔ)言教育家克拉申對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得做了深入研究,并于二十世紀(jì)八十年代提出五個(gè)假說(shuō),其中“輸入假說(shuō)”是核心。近幾年來(lái),我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)蓬勃發(fā)展,對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的課堂實(shí)踐的研究也日益深化。本文討論了在來(lái)華的留學(xué)生課堂上,在詞匯、漢字和文化方面,如何提供給學(xué)生可理解的輸入,給學(xué)生大量的語(yǔ)言刺激。語(yǔ)義場(chǎng)理論主張將詞匯按照詞義關(guān)系歸納到一個(gè)系統(tǒng)中,把所學(xué)的詞匯建立起一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。新詞不斷融入這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,不斷強(qiáng)化,最后成為自己的語(yǔ)言。本文論述了如何建立漢語(yǔ)的詞匯網(wǎng)絡(luò)及其意義。漢字構(gòu)形學(xué)理論研究了漢字的構(gòu)造理?yè)?jù),主張根據(jù)漢字構(gòu)字的科學(xué)性進(jìn)行教學(xué),而不是一味的追求趣味性。本文提出對(duì)漢字進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,讓學(xué)生了解漢字的基本結(jié)構(gòu)。文化記憶學(xué)探討了集體對(duì)于某一文化的認(rèn)同感。中國(guó)的文化博大精深,應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生去感受和體驗(yàn)中國(guó)的文化記憶而不只是單純停留在介紹現(xiàn)象的表面。本文指出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)離不開文化教學(xué),學(xué)生需要了解中華民族關(guān)于集體起源的神話以及與現(xiàn)在有絕對(duì)距離的歷史事件。課題主要選用文獻(xiàn)資料法、分類研究法、比較研究法、調(diào)查法,對(duì)當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的語(yǔ)言輸入意義、方法和具體形式進(jìn)行梳理,并以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂中的詞匯、漢字、文化教學(xué)為基礎(chǔ),全面研究對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言輸入問題。文章分為五個(gè)部分,第一部分主要闡述選題的原因、目的、思路、意義和文獻(xiàn)綜述。第二部分介紹了可理解輸入的相關(guān)理論基礎(chǔ),包括克拉申的輸入假說(shuō)理論、語(yǔ)義場(chǎng)理論、漢字構(gòu)形學(xué)理論和文化記憶學(xué)理論。第三部分講述可理解輸入的前端分析,包括對(duì)教學(xué)目的與教學(xué)策略、教學(xué)需求與教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者的分析。第四部分是全文主體,主要以課堂內(nèi)容分類,講述課堂教學(xué)中的如何進(jìn)行可理解的輸入,以語(yǔ)義場(chǎng)理論指導(dǎo)詞匯教學(xué),以漢字構(gòu)形學(xué)理論指導(dǎo)漢漢字教學(xué),以文化記憶學(xué)指導(dǎo)文化教學(xué),并具體闡述了這些理論與課堂實(shí)際相結(jié)合的方法。第五部分簡(jiǎn)要說(shuō)明了可理解輸入的課堂呈現(xiàn)方式,比如板書和PPT。第六部分提出了輸入假說(shuō)的自身局限。第七部分是總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】：可理解輸入 對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐 詞匯教學(xué) 漢字教學(xué) 文化教學(xué)
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H195
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第一章 引言8-15
• 1.1 研究目的、內(nèi)容及方法8-10
• 1.1.1 研究目的8
• 1.1.2 研究?jī)?nèi)容8-9
• 1.1.3 研究方法9-10
• 1.2 研究綜述10-15
• 1.2.1 克拉申可理解輸入的研究綜述10-12
• 1.2.2 可理解輸入方式的研究綜述12-15
• 第二章 可理解輸入的相關(guān)理論基礎(chǔ)15-21
• 2.1 克拉申的輸入假說(shuō)理論15-17
• 2.1.1 輸入假說(shuō)的定義15
• 2.1.2 輸入假說(shuō)對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的啟示15-17
• 2.2 可理解輸入的呈現(xiàn)方式17-21
• 2.2.1 詞匯的輸入方式——語(yǔ)義場(chǎng)17-18
• 2.2.2 漢字的輸入方式——漢字構(gòu)形學(xué)18-19
• 2.2.3 文化的輸入方式——文化記憶學(xué)19-21
• 第三章 可理解輸入的前端分析21-25
• 3.1 教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略分析21-25
• 3.1.1 教學(xué)目標(biāo)的分析21
• 3.1.2 教學(xué)策略分析21-22
• 3.1.3 教學(xué)需求和教學(xué)內(nèi)容分析22-23
• 3.1.4 學(xué)習(xí)者分析23-25
• 第四章 課堂教學(xué)中的可理解輸入25-38
• 4.1 詞匯的可理解輸入方式——語(yǔ)義場(chǎng)教學(xué)25-30
• 4.1.1 建立上下義義場(chǎng)（宏觀，不同語(yǔ)義場(chǎng)之間的關(guān)系）25-26
• 4.1.2 建立類屬義場(chǎng)（微觀，處于同一語(yǔ)義場(chǎng)中的各詞間的關(guān)系）26
• 4.1.3 建立順序義場(chǎng)26-27
• 4.1.4 建立關(guān)系義場(chǎng)27
• 4.1.5 建立同義義場(chǎng)27-28
• 4.1.6 建立反義義場(chǎng)28-29
• 4.1.7 詞匯課教案29-30
• 4.2 漢字的可理解輸入方式——漢字構(gòu)形學(xué)教學(xué)30-34
• 4.2.1 確定外國(guó)學(xué)生在漢字學(xué)習(xí)初期需要掌握的字31
• 4.2.2 依據(jù)漢字的構(gòu)字理?yè)?jù)科學(xué)地講解漢字31-32
• 4.2.3 不同的教學(xué)階段選擇不同的教學(xué)策略32
• 4.2.4 漢字課教案32-34
• 4.3 文化的可理解輸入方式——文化記憶學(xué)教學(xué)34-37
• 4.3.1 在文化教學(xué)中應(yīng)用文化記憶學(xué)34-36
• 4.3.2 中秋節(jié)教案36-37
• 4.4 可理解輸入的表現(xiàn)形式——板書37-38
• 第五章 輸入假說(shuō)的自身局限38-40
• 5.1 i+1 公式具有不確定性38
• 5.2 過分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言環(huán)境的作用38
• 5.3 忽視了“說(shuō)”的教學(xué)38-40
• 第六章 結(jié)語(yǔ)40-41
• 參考文獻(xiàn)41-42
• 致謝42

【相似文獻(xiàn)】

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